九宫山简介

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       九宫山位于湖北[链接]东南。绵亘百里,主峰海拔 1,543 米,境内千峰争翠,万壑竟幽,峰、岭、岩、台、洞、泉、池等奇丽景物引人入胜。是湖北省六个国家级风景名胜区之一。因南朝“晋安王兄弟九人建九宫殿于此山,遂以为名。”此后,多朝皇帝封山赐匾,历代文人作赋题词,延至南宋名道士[链接]赴九宫山开辟道场,香火远播,九宫山便成为全国五大道场之一,特别是1645年明末农民起义领袖[链接]殉难于九宫山,从此九宫山声名远播。如今[链接]已成为全国重点文物保护单位和全国唯一保存下来的农民起义领袖陵寝。

       九宫山历史悠久,人文景观星罗棋布。史载,南朝晋安王陈伯恭兄弟九人避战乱建九座行宫于此,故名。南宋道士张道清至九宫山开辟道场,香火之盛,为全国五大道场之一。1645年,明末农民起义领袖李自成殉难于九宫山牛迹岭。国家重点文物保护单位闯王陵是全国唯一保存下来的农民起义领袖陵寝。

        九宫山为道教名山。《太平御览》卷四十八引《武昌记》:“九宫山西北陆路去州五百八十里,其山晋安王兄弟九人造九宫殿于此山,遂以为名。”宋代淳熙十四年( 1187 ),道士张道清又于山上建造九座道观,遂成为道教胜地,元明各代屡有修葺,后大多建筑被毁。现仅存九王庙、真牧堂、石城门、一天门等建筑,并留有宋、明、清三代文人墨客摩崖题刻十余处。

        九宫山处于“三峡”、“三国”和“武(汉)岳(阳)庐(山)”旅游线中心,北距武汉178公里,106国道顺山脚而过,环山公路把旅游景点联为一体。山上有70余家休养院所。还有影院、书店、商场、医院、游乐场等设施,为游人提供周到的服务。1984年12月5日,胡耀邦总书记亲临九宫山视察,挥笔题写了“九宫山”三个大字。

       自1994年九宫山被国务院批准为国家级风景名胜区以来,通山县加大了旅游景点开发力度,扩建了真君石殿、云关古寺,开发了云飞洞天、石龙沟等新景区。现已形成各具特色的五大板块,即云中湖游览区、石龙沟游览区、铜鼓包游览区、森林公园游览区、闯王陵游览区。


        九宫山面积210平方公里,雄奇险峻,景色迷人。春可赏花,夏好避暑,秋看红叶,冬览雪景,既有南国山峰的峻秀,又兼北国风光之壮美,是华中地区闻名的避暑游览胜地。主峰海拔1656米,盛夏季节日平均气温21℃左右,最高气温不超过30℃。夏天一日三季:午前如春、午后似秋、晚如初冬,素有“天下第一爽”之称。山上海拔1230米的云中湖为我国最具特色的高山湖泊;有全国落差最大的大崖头瀑布(落差420米);还有面积6万多亩、分布近千种名贵动植物、近百种珍稀濒危物种、拥有大面积原始森林和第四纪冰川遗迹的省级森林保护区———九宫山森林公园。 2007年8月1日,九宫山经国务院批准列为国家级自然保护区
      
       主峰老鸦尖海拔1656.7米,被称之为鄂南第一峰。这里春天,林木滴翠,繁花以锦;炎夏,清风徐徐,凉爽宜人;秋季,红枫耀脑,山清水秀;深冬,银装玉树,似北国风韵。相传南宋淳熙十四年(1187年),湖广著名道 士张道清寻山传道选中此地。自此,来自湖广、江西河南的香客长年络绎不绝,九宫山是成天香火缭绕,给这座名山涂上了神幻的色彩。明末以后数百年间,由于连年兵乱频 繁,山上名胜屡遭破坏,九宫山道场从此一蹶不振。建国后,党和政府多次拨款开辟九宫山风景区。1984年12月5日,胡耀邦总书记视察鄂南时,兴致勃勃地登上九宫山,对九宫山的自然风光给予高度评价。九宫山的自然风景观,富有浓郁的神幻色彩。如今,主要胜景有八处:青松迎宾、云湖夕照、泉崖喷雪、云海波涛、真君石殿、伏虎天门、云关石刻、陶姚泉洞、奇观异景,令人赏心悦目,流连忘返。

        铜鼓包也叫铜鼓峰,是九宫山的主峰,距云中湖4.7公里,海拔1546米,峰顶极像一只巨大的圆鼓,故名铜鼓包。它与三峰尖、龙瑞山、老鸦尖四峰并列在同一条中轴线上,都在海拔1500公尺以上,形成幕阜山脉段的高耸奇峰,都为冰川角峰。1986年修通了铜鼓包至森林公园的旅游公路。

       九宫山餐饮有着自己的特点,清新、自然、山菜野菜当家。吃过大鱼大肉的城里人,上山绝对要以品野山菜为乐。尤其是以不同时期竹子为原料的佳肴更具特点,如竹笋烧肉、笋干汤、竹筒饭、竹筒里蒸菜等让你觉得好有味道,山上的菜味道较重,干豆角、厥菜、小干鱼、干萝卜、平豉等这些菜对爬了山、出了大汗的人来讲,会胃口大开。

历代文人与九宫
     
    九宫山素以钟灵毓秀,奇峰翠岭,云雾清泉,灵木秀花吸引历代文人学干前来游山揽胜,吟诗作赋,留下了众多的诗文碑刻和丰富的故事传说。如宋代的王安石、蒋之奇、谢枋得、懒掘、白玉蟾,元代帖木儿不花、虞集、赵孟頫、欧阳玄,明代宋濂、朱廷立、孟养浩、张一弓、王近伟、吴国伦,清代任钟麟、彭燮、张岳龄、汪宗翰、唐振烈、金兆仪、朱美燮、傅燮鼎等都为她吟诗作赋,留下许多优美诗篇。九宫山历代道士都能诗文,名道艾缉熙曾在凤凰岭建凤栖楼,专为游九宫山的客人吟诗下榻,云关建有“构斯亭”,慧鹅峰有“来鹤亭”。吟客泡泉水品九宫仙茶,尝九宫四时野果,吟诗作赋。山下办有著名的“龙图书院”。
 
    南宋时期,名道张道清来九宫山创建道场后,这座名山红极一时,独树一帜的九宫山御制道派,造就了张道清、杨宗华、王宗成、白玉蟾等几十位当时驰名国内的名道,形成灿烂的九宫山道教文化。这些名道与当时皇帝、文学家、书画家都有交往,如宋濂赠诗黄守逸,“九宫自是云深处,莫谓蓬莱隐更深”。宋代学士谢文韶专程到九宫山作《张真君传》和《九宫山记》,元代书画家赵孟頫和文学家欧阳玄从京城来九宫山作《重建钦天瑞庆宫碑文》,元代诗人虞集赋诗:“九宫山高白云深,之子入山何处寻”?明代文人熊伯通暮年骑马上九宫,留有《瑞庆宫石坊记》,清代诗人唐振烈常常冒雪游九宫,写下许多咏雪诗,清代学者程行瑛作有《桃花窜石洞记》,清代诗人金兆仪刻《铭》于试剑石。
 
    北宋时期,著名诗人蒋之奇作通山县令时,写有《我爱通羊好》,著名词人王琪作通山县令时,写有十首《江南好》词,后曾建“十咏堂”来纪念他,1256年,宋代文学家榭枋得受政治迫害被流放到兴国州,常登九宫山,流传下来的有《题万山亭》等两首七绝,“洞天深处构斯亭,无限峰峦管送迎”。1266年,江西文人谢文韶游九宫写下一篇游记,记述喷雪崖 “四面多绝境,有龙湫巨泉,匹练落自云有,溅沫千丈……”把这一古今胜景描绘得有声有色。南宋末年,著名词人、文学家、道教南宗五祖之一的白玉蟾(海南琼山人),曾循富水而上九宫,在此修行采药,并著词《水龙吟——采药经》。明代文学家朱廷立数游九宫,著有《两崖集》,留下许多赞美九宫和通山风光的诗篇。稍后,孟养浩和舒宏绪从北京辞官回到鄂南家乡,两人常结伴同游九宫,以诗寄情于九宫山水。到清末,鄂南文人傅燮鼎隐居九宫北麓城山,创作他的《城山诗草》,并重修《九宫山志》。
    建国后,特别是八十年代随着九宫山的大规模开发,国内外许多文人学士、社会名流纷纷登临九宫山。许多部门在九宫山举办各种全国性科学、文化、体育活动,使九宫山成为华中地区的一个文化活动中心。当代文学大师茅盾、郭沫若分别为闯王陵题匾刻碑,作家姚雪垠、徐迟、碧野多次到九宫山从事创作活动,特别是姚雪垠对九宫山怀有特殊的感情,他那被誉为中国当代文化瑰宝的长篇历史小说《李自成》也与九宫山连在一起。九宫山的灿烂文化和瑰丽的自然风景,深受艺术家们青眯,国内许多电影制片厂、电视台常到九宫山拍摄外景,九宫山已成为我国电影、电视的外景拍摄基地之一。

本条目最后由 紫陌红尘 更新于2008-07-02 23:36:56 查看历史版本

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