宁南风景名胜

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宁南古迹
         
 
 
 
   


  宁南县华弹镇为历史上一古老集镇。华弹渡口为一古渡口,扼川、滇之要塞。1863年4月,翼王石达开率太平军主力经米粮坝(今巧家县)由此渡口过金沙江再度入川北上。1935年5月,中国工农红军第九军团在军团长罗炳辉、政委何长工的率领下由会东经华弹北上。

  华弹集镇旧名洼乌街(洼乌系少数民族语译音,意为繁荣、热闹之地)。1914年名华福场,1945年又改名华弹。昔日古镇,街长不足一华里,竟有“六宫四庙”人称十大庙,即文庙、武庙、川主庙、张飞庙、云贵宫、南岳宫、天后宫禹王宫万寿宫南华宫,此外还有六省庙、攻文庙等一些小庙。有着“佛教圣地”之美称。

  每座庙宇气势恢宏,建筑艺术精湛,大概是出于名工巧匠之手,且各庙两边或前面都种有黄桷树(榕树),在气候炎热干燥的金沙江干热河谷地带出现这种庙庙相望,树树相连的建筑群,不能不说是一种奇观。从各大庙院古榕树树龄推断和南华宫的现存碑文记载,这些庙宇大概建于清朝乾隆至嘉庆年间,而首建者为禹王宫。但不幸的是,六十年代泥塑、木雕荡然无存,八十年代庙宇基本拆光,而今是六宫余南华,四庙尽无踪,唯有一株株五六人才能围抱的其形如巨伞的黄桷树作为历史的见证。悲唉。望有识之士将此作为旅游景点,恢复历史旧貌,再铸当年辉煌。
 
 
 
宁南县泸沽湖
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  


  泸沽湖风景区是国家旅游“97中国旅游年十大旅游线之一”和四川省著名旅游线路。
它将自然景观和民俗风情融为一体,尤其是以摩梭族独特的文化和民族风俗使其具有独特而丰富的内涵,在全国乃至全球都是不可替代的世界文化遗产。那醉人湖光山色,古老原始而又神秘的的民族景观,原始的宗教文化,如痴如醉的歌舞之乡,是旅游者的天堂。

  被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖,是泸沽湖风景名胜区重要的组成部分,湖的水域面积达50平方公里,海拨2688米,平均水深45米,最深处90余米,透明度高达11米。湖周青山环绕、森林茂密、古树参天、流水潺潺。湖内碧波荡漾、四季清澈、藻花点缀其间。湖中六岛,亭亭玉立、林木葱郁。明代诗人胡墩赋诗云“泸湖秋水间,隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎,连排海上峰。应识仙源近,乘搓访赤松。”

  泸沽湖随四季的变化各具特色。阳春三月,周围桃树梨花,万话胜开,争妍斗艳,湛兰色的湖水,明净如镜,青松绿树,连峰映湖中,全然一副世外桃源的景象;炎热的夏天,湖水碧绿,波光粼粼,雨后烟雾缭绕,周围黛色丛林中,间杂着盛开的红白杜鹃花,景色宜人,凉爽无比,好一个避暑胜地;金色的秋天,大地一片黄橙橙,金黄色的秋业,点缀着周围的青山,湖水碧蓝,波光闪烁,彩霞飞渡,高空雁鸣;寒冬时节,翠色苍茫,一日当中,水色多变。

  泸沽湖因为她那天然、奇妙、幽静的风光,成为人间难得的仙景和旅游胜地,同时又因为、冬暖夏凉,景色宜人,堪称避暑、疗养佳地。

  泸沽湖的民俗风情十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会,一家之中以“母亲”为首,以“女性”为主,它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切,她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱,在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。

 
 
热水
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  


  沪沽湖西北面数公里处,有一露天温泉,俗称"热水潭",又名“瓦汝尔苦"(温泉)。泉水由山脚岩缝间流出,泉水流量大,四季清澈.水温适宜.洞口有池,能容百人洗浴。农闲时节,周围四方的摩梭、普米等男女老少.常骑着马,着盛装带着鸡、蛋、肉、苏里玛酒等丰盛的食物,到此野餐露宿洗浴温泉。

  摩梭人洗温泉浴方法特别。浴前先美餐一顿,然后持酒一壶,边浴边饮,直泡上数小时或整日整夜.使皮肤由平变皱.再由皱变平才上岸稍息。美美地睡上一觉后,又入泉再浴,如此反复,几天之后,方才兴犹未尽地上马归家。

  温泉不仅是洗垢治病的胜地,而且还是结交“阿肖”的佳境。自古以来,在这里洗温泉浴,无论男女.都习惯赤裸全身同池共浴,既不隔离,也不设防。共浴的青年男女们无论是白天还是夜晚,或以粗放的山歌相对唱诉.舒展内心的欢快之情;或以细腻的情歌相悦,寻找自己的“阿肖”知己。温泉水暧.高唱低吟之声不绝于耳;热雾蒸腾,肌肤健美之体赫然裸露;美酒醇香,狂欢沉醉之态,目不暇接。

  古老传统在硫磺、矿泉和苏里玛酒的共同作用下.身体的一切疲劳和病痛,心理的一切烦恼和不快,精神的一切紧张和忧虑,都在此情此景中被蒸发被洗涤被放松。人在泉中,无私而愉快,轻松而自在。几天下来,集保健治疗、娱乐休闲、营养补益为一体的“神仙之浴”,不仅对许多内外疾病起到了良好的治疗作用;也为不少有情男女建立“阿肖”关系创造了良好的条件。浴后上岸,在水中结识的对对情侣自然会再相约于湖滨山野,寻找机会接触.表达情意,互赠礼物.直至结成“阿肖”。

本条目最后由 casement 更新于2007-11-25 14:18:36 查看历史版本

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