瓦屋山国家森林公园
鼎言推荐星级 ★★★☆☆
瓦屋山文化历史悠久，是古代蜀中著名的道教仙山。瓦屋山一带在汉代是少数民族特别是羌族、獠族居住的地方。瓦屋山道教文化兴于汉代，鼎盛于唐宋，衰废于清代，源远流长，底蕴深厚。自然环境极其优美，面积105万亩，是全国最大的森林公园，国家AAA旅游区。区内拥有野生杜鹃园62万亩，珙桐树群30万亩，瀑布落差1040米，是天、地、人三气和一的宝贵的旅游资源。瓦屋山森林公园是1993年5月经原林业部批准建立的国家森林公园。
瓦屋山国家森林公园距成都211公里，距乐山大佛80公里，距佛教圣地峨眉山56公里，与乐山大佛、峨眉山构成川西南旅游"金三角"。公园主要由玉屏人工林海度假景区、八面山寻古揽胜景区和核心景区--瓦屋山原始森林猎奇探险景区组成。该园是以原始森林景观为主体，有植物3600多种，被子植物总科数占世界被子植物的60%，被誉为世界被子植物的摇篮和分化中心。 国家一级保护植物有珙桐、水青、铁杉、红豆杉等。有460多种野生动物，其中有熊猫、羚羊、黑颧、绿尾虹雉等6种一级保护动物，小熊猫、猴等17种二级保护动物。
瓦屋山道教文化源远流长。春秋未，老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀访道隐居。汉未张道陵到山下的易俗传道创教留下《张道陵碑》。元未明初，张三丰到瓦屋山修行创"屋山派"，后被明王朝诬为"妖山"予以封禁，然而朝山游人仍然络绎不 绝，与峨眉山相互媲美，被称为姊妹山。
远古青羌文化依赖尚存。远在西周未年，瓦屋山即得到开发，蜀国开国国蚕丛--青衣神葬在瓦屋山，古羌人修建了规模巨大的庙堂"川主"、"圣德"、"薄山"、"遗福"、"万安"等，祀青衣神，成为有名的"青羌之祀"。
古今名人遗迹众多。从周秦到明清有许多墨客车骚人登临瓦屋山，如邓通、辟支、张道陵、诸葛亮、葛洪、岑参、苏轼、陆游、杨升庵、何绍基等人都曾与瓦屋山结缘，留下了许多脍炙人口的作品和优美传说，当代也有许多科学家和文化的知名人士，登临瓦屋山并留下极其珍贵的记录。
瓦屋山是以开展森林旅游、游览观光、避署消夏、寻古揽胜、探险猎奇、科学考察等为主要内客的综合性大型国家森林公园；自1993年3月被国家林业部批准为国家森林公园以来，进一步加速了整个公园的开发进程。几年来，陆续在玉屏山与瓦屋山两个景区修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花桥、古佛坪、象耳山庄和光相山庄、瓦屋山大酒店等几个旅游服务点，古佛坪至代国槽的景区公路等。1996年瓦屋山客运索道也投入运营。1997年被评为全国森林公园十大标兵单位，1999年被列为全国重点生态旅游景区， 是国家林业总局定点联系的三个国家森林公园之一。目前，景区日接待能力达1500人，年接湖也5万人次，可满足各界人士、各类游客不同层次的需求，是人们进行生态旅游、休闲度假、科普研究、探险考察、摄影写生、举办会议及进行爱国主义教育的理想场所。
柳江古镇
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
柳江镇位于洪雅县，地处通往瓦屋山国家森林公园的途中，四周青山环抱，天气晴朗时还可远眺峨嵋群峰。解放前，这里是几家大户人家的统辖之地，每户人家都有特别之处，当地人还给他们取了好记的名字，如谁家房子、谁家谷子等。几家大户构成了柳江镇的基础，这些单体的豪宅与秀美的山水几近完美地组合在一起，加上临水而建的街市。
一幅活脱脱的山水画卷，现存的有保存完好的特色建筑 ——曾家的大院和老街。
面观峨嵋群峰的曾家大院曾家大院位于柳江古镇北面，通往瓦屋山国家森林公园与玉屏国家森林公园的分道寂寞让它如此美丽。建于清朝年间，大院在设计上花了一份苦心，若从空中俯瞰，也就是说其平面图是一个繁写的“寿”字。绕墙行走，则有犬牙交错之感。大院由两个院落组成，一个大门进出，为两兄弟的共同财产，大院有两块大的空地，中间是一幢三楼一底中西合璧式的楼将大院一分为二。今天的大门处还有一个大石缸，是以前贮存水的。大院内共有三个戏楼，方向、形制各异。早已没有人居住的大院显得空空荡荡，院落里只有几只老母鸡在找虫吃。环顾四周，挑檐、楼廊仍然那么精美，整个大院在当年算是一方豪宅了。
最为奇特的是，临河一边为了追求“寿”字的形，其围墙、房屋的结构如同锯齿状，凹凸弯拐，显得非常怪异。那些随着凹凸弯拐的栏杆、房间则显得神秘莫测，但很协调，这定然出自民间建筑大师之手，只不过当初工匠地位低下，没有留下姓氏，否则还有可能载入史册，让外国的建筑师也记住他的名字。站在三楼的窗前，往南面眺望，只见峨嵋群峰绵延起伏，轻柔的河风时不时撩乱你的头发，几声清脆的鸟鸣划破寂静的氛围，让你的想象再度飞扬。走累了，坐在美人靠上是一种惬意，木质的建筑显得很有亲切感，屋檐下那些透空镂花的构件无一不透出艺术的灵气。眺望河对岸的一字排开的柳江古镇，能觉察到当年主人的几许孤傲之气。时光流逝，物是人非。无论曾家大院修建得多么有气魄，装修得多么豪华，在今天都让人感到莫名的寂寥。偌大的院落鲜有人迹，有时大门紧闭，只能在外面偷偷地打望一番。这座豪宅在解放后曾作为镇政府的办公楼，为了保护古迹，镇政府又迁了出来，但又似乎没有做彻底，楼上楼下散落许多已经无用的日历、办公桌等，不知是谁还在二楼的屋檐下养了几只鸽子，它们与鸡成了这里的居民。美其名曰的文物保护单位，到处是灰尘和垃圾，没有人做接待。我们在拍摄期间，来了好几批游客，先是为曾家大院的建筑所折服，然后又在那种残败中遗憾而去。保存这样完好，又极具特色的清代建筑是不多见的，这样的保护显然没有实质作用，没准哪天某位游客不小心留下的烟头会将它付之一炬，成为永远的痛。没有人管理也就没有丝毫的门票收入，旅游开发似乎又成了一句空话，因为好的资源没有为当地带来一点收入。古榕树下的老街柳江的老街距曾家大院不过数十米。穿过狭窄的胡同，一个整洁古朴的小镇出现了。木门、木窗、青瓦以及瓦上不经意长出的几丝绿色，与钢筋水泥群碉式的大都市相比，多了几分诗意。
老街上的住户很少了，他们用自然而闲适的目光注视着我们，让我们感知了他们的幸福和安宁。去一个地方，你不用多问，就看当地人的眼神便略知大概。纳鞋底的妇女，打川牌的汉子，在家休息的学子，路上自由奔跑的狗，这就是小镇的全部。惟一稍显嘈杂的声音便是我们的脚步声和赞美声。
顺着小镇往东行走，在遮天蔽日的大榕树扶疏的身影下，到了花溪河边，远山含黛，朦胧中竹影摇曳，是连接两岸的通道，石路的铺设阻止了水的流动，源于千山万壑的涓涓细流在这里铺洒开来，驻足停留的水因此平静得如同镜子，成了当地人家浣衣洗菜的地方，也成了鱼虾谈情说爱的平静港湾。美中不足的是跳蹬上布满了各种垃圾，成了破坏这方秀美的超级杀手。河中有一位老人正用拦河网捕鱼，也许是想为家人做一份丰盛的大餐，也许是为了重温儿时的幸福时光。渔猎，既是劳动，又是享受。日子富足了，渔猎就像唱卡拉 OK或旅游一样，是一种享受了。河的上空，一只白鹭亮出优雅的身影，无声地滑过宁静的小河，正合了古人的诗句：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。回望身后临河而建的吊脚楼，屋基是卵石垒砌而成，大小不同的青灰色石头布满青苔，布满了许多沧桑、动人的故事，只是它不能言说，询问几个中年人，无人能讲述古镇的过去。这些民居的大门在老街上，进得大门，便觉凉爽宜人，透过天井洒下来的光线，呈现在眼前的是黄褐色的木板墙以及那些随意栽种的普通花木，走到尽头，推开窗便见到那条不知道名字的小河和满目苍翠的大榕树以及含黛的远山。青灰、赭、翠绿、青绿是这里的主色调。本来有些灼人的阳光，被喜爱它的枝叶抚摸之后，化作了温婉可人的有着动人色彩的光斑，星星点点，在带着几许沧桑的老房子和青石板上弹出一些节奏。
前门濒街，后门临河，倚栏而坐，或听音乐、或读书、或冥想，都可进入佳境。步下早已没有棱角的石阶，用不了一分钟，就可与清澈的河水亲密接触。原来的街市就是吊脚楼下一条 1米左右宽，不到400米长的人行道，青石铺就的石路，一头连着大山的深处，一头连着通往山外的公路。山上山下，山里山外的人们便在这里进行商品交易，当年交易生猪的市场已长满了青草，几只小鸡在里面享受着大自然赐予的美食。几株要两三个人合抱的黄桷树正用遮天蔽日的绿色为古镇增添一些青春的气息。谁也不愿意走了，就地而坐，甚至连相机也不想去动了。眼望河水及对岸茂密树丛中的民居，一任潮润、夹杂着植物芳香的空气清洗我们被都市浊尘污染的肺，多想在此间长住，携一红颜伴读渔耕，尽享无欲无争的世外生活。没有多少人居住的古镇显得空空荡荡，它就这样静静地在花溪河与柳江的中间有些孤寂地站立着。古镇上的人喜欢热闹，大都搬到离此二三分钟路程的新街上去居住了，只有我们这些被热闹弄得心浮气燥的城市人才到这些被当地人称作“烂房子”的地方来。居民家中那些天井、石板地、木墙和石质水缸透出非常古老的光，在我们的眼前跳动飞舞，让人误以为是时光流转回从前的岁月。
高庙古镇
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
高庙镇位于洪雅县城西南56公里二峨山麓之张河李河交汇之处。高庙镇东临峨眉山，南倚瓦屋山，西连玉屏山，北望川西平原。以其建筑物的年代、布局、构造式样的古朴典雅，颇为国内外影视界青睐，多次入镇区选拍外景而闻名。
镇之街市，就建筑在二水夹流间之坡地上，梯级聚落，分上街、下街、横街，石级踏道联接下街与横街，构成一个“口”字形场镇，两河进入场镇由铁索桥两道，飞架河上联通，与自然地貌成为“火”字形，加上场镇街市之“口”字，遂为“谷”字，雅然天成。
高庙镇街市建筑，以“江西会馆”为主向坐标，街市建筑物从四面八方多角度环向江西会馆，鸟览街市，屋面鳞次拮比，宛如太极图四周环八卦，令人耳目一新。街市建筑为清一色木结构穿逗式楼房，临街面皆设铺面，再进为小四合院，三进为干栏式楼房。临河施吊角楼。街市两边廊檐相接，一线天光入市，更具幽静典雅。石砌街面，古朴深邃，融蜀西南民居与荆楚民居于一体。 高庙镇境内有省级以上重点文物保护单位江西会馆、五圣公戏楼、花溪源石刻、烈士桥亭、极乐寺石雕、二峨山造像等。高庙镇距峨眉山金顶14公里，有水泥路相通，是洪雅去峨眉山与瓦屋山公路之中转站。交通便利。
高庙镇始建于明后期，清代逐渐完善。因老街市之最高处古有土地庙高踞其间，因此得名。
1949年建乡前名“山梯党”隶属于中保乡辖。1958年改高庙镇为人民公社。1960年撤镇为乡。1982年复为镇。今高庙镇人民政府已迁去新区。镇街市依然繁荣。每逢庙会节日，镇上民俗风情依旧，好戏连台，热闹非常。镇附近，产铜、铁、铅、锌、煤、石灰石，乡村盛产黄连。高庙镇为附近山区农副产品集散地，今有水电、水泥、采煤、造纸等工业。有天然奇异的石灰溶洞两处待开发。
槽渔滩省级风景名胜区
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
槽渔滩风景名胜区位于洪雅境内青衣江上游，景区面积18平方公里。风景区内，古老的桫椤树群影映着碧绿的水面，秀丽的自然风光和丰富的文化历史交相辉映，构成独特的江峡风光，饮誉中外。是云屿楼、披风榭、瑞莲亭、百坡亭、碑亭、抱月亭、快雨亭、式苏轩、景苏楼、绿州亭、半潭秋水一房山、采花舫、南堂、疏竹轩、绿筠轩、西门等。正殿、启贤堂、瑞莲亭为清康熙年间所建，近现代所建和修葺都以清代康熙四年的建筑为模式，使之成为一组典型的完整的四川清代古建筑群。殿堂部分由三进四合院组成，虽按轴线处理，但两边却运用了均衡而不严整对称而有自由变化的手法，有收有放，灵活多变，怪石磷峋、飞瀑悬挂、鹰翔山谷、鹤立江畔。
在这里可以观赏到不少自然景观和人文景观。有与恐龙同时代生长的国家一类保护植物桫椤树；栩栩如生的神龟饮水既同出一源又各具特色，人称"笑佛"；传说中二郎神斩妖治水留下的"砍断山"、"龟都府"；古代南方丝绸之路通道之一的"竹箐关"古栈道及许多明、清时代遗留下来的古石刻和寺庙，利用天然岩石开凿建造了一尊长45 .3米、高12.5米的大型卧佛；描绘雕刻了80多幅释迦牟尼生平佛传故事和摩托车岩造像壁画；仿建国内108座名塔于一处，构成千塔佛国；此外，还在景区内恢复重建了洪雅名胜"奎星阁"等古建筑4个。自然景观和人文景观交相辉映，旅游资源十分丰富。
景区内新建宾馆、疗养院、度假别墅等7个，接待床位1200多个，具人之一。他的词既豪放坦荡，又清旷婉丽，开创了豪放词风；他的书法与绘画，独辟蹊径，自成一家。 槽渔滩风景区与乐山大佛、峨眉山、眉山三苏祠、夹江千佛岩等风景名胜区形成环状的旅游网络。该风景区距洪雅30公里，乐山95公里，成都168公里、峨眉山70公里、雅安28公里、眉山84公里、夹江66公里，旅游交通条件得天独厚，是巴蜀一颗旅游新星。
玉屏人工林海度假村
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
位于玉屏人工林海度假区的玉屏森林度假村，海拔1000米，距成都162公里，距乐山90公里，距峨眉山40公里，距瓦屋山45公里，距洪雅县城38公里，处于旅游热线"金三既同出一源又各具特色，人称大佛构成当今最具吸引力的川西南旅游金三角）的黄金分割点上。村内有樱桃湖度假区、梅岭山庄度假区、孔雀山庄度假区三个部分，现有床位500多个，可同时接待200人以下的会议室3个。身临其境，您不得不感叹人们的智慧巧夺天工--一幛幢别致的小木屋座落在密林之中，有吊脚楼、风车房、园丁楼、小木屋等，恍若童话世界。房间内部现代化设施齐备，利于游客们解疲去乏。有豪华套房、标准套房、标间、经济间等各种档次，能满足不同层次的客人需要，被誉为"四川第一村"。
这里还是回归自然，寻幽觅静的绝佳场所。20多亩人工林海，莽莽苍苍，无边无垠，绿浪接天，层层叠叠，青翠欲滴，林中飞瀑流泉，花香鸟语，万籁无声。折耳根、蕨菜、花斑竹、白质巅等野菜遍布林间，芬芳扑鼻，林下泉眼丰富，形成多姿多彩的磨子沟阶梯瀑布和气势浩荡的海汇棠水库。在这充满生机与自然野趣的环境中，当你从繁华的大都市一路风尘来到这清凉胜地下塌，远眺林海，涉足清泉，林下漫步，林中拾趣，伴着山风、松涛与野花绿草的芳香在古朴的小木屋里进入梦乡，的确是一件其乐无穷的享受，仿佛进入童话般的世界。说是"童话世界"，因她除有着夏秋无比美妙的山水风光外，隆冬的神奇，冰封多悦镇、正山口乡再西行琼枝，磨子沟飞瀑、流泉、森林更会使你体会到"童话世界"的神奇。
另外森林茶吧、森林影院、森林浴让你尽享自然之风情，更是情趣倍增。镭射卡拉OK"玉屏之夜"、电子游戏厅、多功能舞厅、樱桃湖中泛舟与垂钓、游乐场是您大显身手的最佳场所。风味餐厅、多功能餐厅，独具玉屏特色的烹饪技术，美味可口的野菜和热情周到的服务，更将使您乐不思归。
八面山寻古揽胜景区
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
八面山位于洪雅县城南20公里处，名胜古迹随处可见。主要有苟王寨和尖峰古城。苟王寨在八面山支脉白像山山腰，建于宋建炎三年（公元1129年），是洪雅人民当年为避金兵入侵四川前选址修建的城寨，嘉熙中鞑兵入川，人民武装聚居于此抗鞑。
该寨城建于后倚悬崖前临竣谷的一条长2000余米，高度5至15米天然石廊中。古人在此设有前后寨沟、栈道，寨中有数处摩崖石刻，94龛造像。造像地点长800米，石刻为密宗造像，形象生动秀媚，具有晚唐时期的特点。寨内遗存有石臼、石室、领兵人居处的遗物。除人古朴凝重，形式多样，充分展现出了汉代文物的奇丽色采。崖墓依山凿穴，分布密集，形式多样，石刻精湛，而且出土文物丰富、品位高，内涵深远。崖墓由墓道、墓门、墓室组成，墓道大约位，沿苟王寨上行4公里即到。
该城始建于宋嘉熙，与合川钓鱼城同时修建。位于八面山峰顶，海拔1463米。史载原名"天生城"，是川中"抗元八柱"之一。因该城修建在八面山峰之尖，故称尖峰城。现存城墙长143米，高4至5米不等。清同治五军宋仕杰的策动下，60余人在此聚义反清，因被人告密城墙，点将台，仅存东城及门洞。该城方圆1 . 5平方公里，西北面为断岩，俗称舍身岩。内有水井漕、大井淳，泉水清洌，实为屯兵抗挞的战略要地。居高临下，南望峨眉，北猎瓦屋，华头夹江、柳江花溪、洪雅、丹棱尽收眼底。城内现有摩崖造像20余龛。登临可凭吊古战场的悲壮，树林深邃，沟壑纵横，云遮雾绕，是洪雅八景之一"眉烟点翠"所在。
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