望龙湖森林公园
鼎言推荐星级 ★★★☆☆
望龙湖，原名茶盘水库，因湖面和周围群山形状如龙，故得此名。它座落在川北营山县城南郊7公里处的茶盘乡张鹏寨下，水域面积约1平方公里。纵观湖面，如蛟龙奔腾，龙首北望，龙身横卧，东西南三方摆尾，逶迤飘洒。平视，波光潋滟，碧水澄澈，苍山倒影，漾起一片霞天神韵；举目四顾，莽莽苍苍，翠绿闭山，层林尽染，春天出一曲苍茫豪迈。这静动兼备，水天一色的景致，构成了“千里茶盘湖水色，含烟带月碧于蓝”的醉人画面。
湖周三面环山，群峰竞秀。从龙王山到断头寺再到尖山子，延绵山脉犹如巨龙盘距，雄峙一方；从张鹏寨在插旗山再到坐石股，宛若长龙卧岭，爷天长啸；环湖伸出无数小丘，形成参差错落40多个半岛，绮丽奇特，如小龙，若狮、像鼓，似笋，让人目不暇接，美不胜收。与山石相伴的则是漫山遍野的茂林繁花飞禽走兽、墨绿柏树，深靛的松林，滴翠的银杏，绿意满山。森林方圆十里，野兽出没，野趣横生。
自然风景绮丽独特，人文景观更是源远流长。据传三国时蜀国大将张飞当年行军打仗途经望龙湖，攀越雷公岩时，由于山岩陡陗，如削似劈，张飞只抓住石头登山，凡手到之处，五指深陷，其指痕至今清晰可见，故取名“把手石”。当张飞攀岩上山后，已累得满头大汗便一屁股坐在一块巨石上，起来时石头上留下了一个大抗，股印中已可容20人左右，人们便称之为“坐石股”。张飞离开“坐石股”，来到山顶，插上帅字旗，指挥千军万马勇猛作战，打得敌军狼狈逃窜。张飞大获全胜，立即挥师北上，当他“呼”地一下取走帅字旗时，山顶上便留下了一个两米多深的石洞，也留下了“插旗山”的趣谈。张鹏寨为湖周峰之首，它的得名出是一个鲜活的故事。从前“八大王”张献忠剿四川时，欲将望龙湖人斩尽杀绝。当地一名叫张鹏的勇士忠毅英武，立即率百姓逃上山去，取石砌寨，据险把守，使百姓幸免于难。后人为纪念张鹏的忠勇，便将此山命名为“张鹏寨”。
山因水而出奇，水因山而生幽，山水因传说而显美。在望龙湖戏水荡舟，沿山径寻古，顺奇石探幽，可领略到自然木 林的秀美，可欣赏集岩、石、溶洞之大成的奇谲，可寻踪三国古道、明清义举的史迹，可享受湖水荡漾泛舟的修悠闲，可体会乡情野趣的意境。
回龙塔
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
营山回龙塔县令杨尚容主建。一、三、五七、九级门、窗上有横额楹联。分别是“回龙塔”、“砥柱回澜波澄朗水、奇峰拔地秀启绥山”、“威震山河”、“小鹰塔”、“光耀紫极”、“文运出海”。南充市人民政府于1994年11月定为市级文物保护单位。
相传宁远杨尚容来营山作县令时，听说营山人才辈出，就是走不出去，便带领县衙随从站在县城至高点，即南门外印台山观察，顿觉悟出因果，是因县城形若船形，东西南北均被南、北河围绕，由于船无桅杆不能靠岸所致。于是他决定在城东梅家梁上建此回龙塔。塔建成后，营山连续三年出了9个翰林这就与此塔九层横额“文运出海”相呼应。并以修塔架料建造了“云凤书院”，即现在的营山师范附小。
川北奇山龙王寨
鼎言推荐星级 ★★★☆☆
在营山县城东边约20公里处，耸立着一座神奇秀美的大山——龙王寨。此山海拔696米，层峦叠嶂，蜿蜒起伏，松柏遮天，野草没膝，环境幽静，引人入胜。
临近山寨，举目望去，眼前顿时现出一幅奇妙的图画：龙王山寨，四面凌空，形奇貌异，活似卧龙。
进入山寨，天然巨龙更是清晰可见，整个龙身跨越营山、渠县两县的8个乡镇。营山凉风乡的煤炭垭好像龙头，柏坪乡的金珠山、柏阳坪，星火镇的猫儿寺，西桥镇的野猴寨、垮台岩，七涧乡的灯草池等十余座山脉宛若龙身，龙尾直抵渠县白兔乡河边，纵深十余公里，横跨两个县域，如此奇特之山，在营山乃至川北也属罕见。早在清同治九年（1871年），《营山县志》就有“东恃龙宝之雄，俨成天堑”的记载。
漫步山寨，沿龙头攀登，首先登上的是山寨顶端南天门。再向右越过一道山梁，便登上了山寨主峰寨子山。古老的寨门两侧，“一扫狼烟铁锁断，双凤凰翼舞蹁跹”的对联仍依稀可见。沿山脊向左便登上了尖子山。山上有两尊高约数丈的奇怪山石，人称“石和尚”。它独立于悬崖绝壁之上，形状如乐山大佛。据传它是天上两个神仙下凡的化身。离石和尚不远，就是龙王寨的最高点——千佛寨。登上山巅，俯视群峰，风摇山林，犹如青龙翻身，极为壮观。凭峰远眺，百里山川秀色尽收眼底。
跨过龙头，翻越龙身，抵达龙尾，先后要穿越20多座山峰。沿途观赏，龙王寨不仅山石奇异，林茂物丰，而且古迹众多，传说幽趣。龙王寨面积约50平方公里，分属周边乡村管辖，有村民数万人，多年从事农林牧业生产。境内崇山峻岭，峰峦起伏，奇异山石，千姿百态。与这些奇山异石相伴的，是漫山遍野的茂林繁花和飞禽走兽。步行林间，不少地段无路可走，只好披荆斩棘，劈路而行。往往人已走出几步远，衣裤却被棘刺挂住，仿佛留客似的，不让你走。行至山林深处，宛若游鱼入海，心空格外辽远，心情特别舒畅。
沿山而行，寻古探幽，好像用自己的脚步之尺，进行了一次宏大而美妙的丈龙神游，脑中飞出了奇妙的遐思。目光所到之处，神奇的名胜古迹竞相跳入眼帘：玉皇庙、永林寺、禅林寺、德水寺、金珠庙、南天门、写字岩、关口坪、千佛寨、古佛洞、金鼓石……古迹遍布，传说优美，故事动人。
相传，离金珠山不远的9条支脉，犹如9条青龙，与龙王寨巨龙血脉相连，人称“9龙捧圣”。有一天，龙王寨这条巨龙修练成功，欲率9条小龙奔归大海。巨龙若走，当地百姓必遭劫难。正在这时，玉帝速派天兵赶到，将巨龙擒住斩首，为百姓免除了一场劫难，现在的断头垭仍可见其切口。巨龙从此长卧山寨，再不复生。为了纪念天兵降龙之举，古人特在寨子山和断头垭，专门修建了两座寺庙。
清嘉庆二年（1797年）十月，农民起义将领王三槐，率众万余人，与官兵在龙王寨展开激战，血洒山寨，可歌可泣。1933年农历八月，红军从渠县上了龙王寨，建立了苏维埃政权，打土豪，分田地，山里人翻身得解放，从心底里感谢共产党。但红军不久北上抗日，留下村苏维埃主席晏国成和游击队员易相如等继续坚持对敌斗争，后被还乡团残酷杀害，烈士的鲜血染红了山寨。解放后，每到清明节，附近的乡村干部、工人、农民，以及中小学生，都纷纷前往烈士墓凭吊，缅怀先辈伟业。
龙王寨山奇石异，林深物趣，名胜众多，风光秀丽，具有巨大的开发价值和广阔的旅游前景。而今，县上已修通了上山公路，建起了龙岗水库，开办了山寨茶场，正在把龙王寨建成集休闲、疗养、避暑、旅游于一体的天然森林公园。
骆市陵园
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
骆市陵园位于骆市镇，地处营渠以路线上，距营山县城十五公里。这里是杨伯恺等著名烈士的故居。全镇有二千多中热血青年在历次革命斗争中英勇献身，流传着许多可歌可泣的英雄故事。骆市人民为缅怀先烈，启迪后人，克服重重困难，修建了这座闻名全国的革命传统教育基地，占地三十多轩，园内建有“烈士墓”、“英烈陈列室”、“红军石刻碑廊”、“缅怀阁”等革命纪念景点，同时兴建了餐饮、娱乐等配套服务设施，一年四季游人不断。
西月湖
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
西月湖公园位于营山县城北面，是全县的一个综合性公园。此园东连北坝小区，南接邓家花园（即爱国将领邓锡侯先生故居），西邻围城公路，北靠农舍村院。公园四周无工矿企业污染，园内有8个山包相连，还有两口堰塘，两处凹型深沟，水库渠道路经园内，山形地貌独特奇异，是建设公园的理想之地。
根据地理特点，公园分为前湖和后湖；按照功能划分，公园分为闹区和静区。闹区建有开展各种文娱活动、水上游乐和老年活动的众多景点，静区辟有供人们休闲疗养、避暑度假和交朋会友的幽静场所。整个公园景观前后连贯，动静结合，雅俗有致，浑然一体。
进入公园大门，首先映入眼帘的是儿童乐园。园内配有踩滑板、攀登车、转马车、荡秋千、小火车、碰碰车，以及疯狂老鼠、星球大战等娱乐设施，满足了广大儿童的多种喜好。每逢双休日或节庆期间，都有成群结队的年轻夫妇，带着孩子到此游乐，引来无数好奇的目光，形成了一道动人的景观。
来到公园西南面，这里有一口水深数米的山平塘，现已扩建成千余米长的环形湖，湖边建有垂钓廊和水上餐厅。垂钓廊分成若干小厅，设计新颖，风格独特，厅内挂有名人字画，配有音响设备。垂钓者手握一根钓杆，眼观着湖水动静，耳听着悠扬乐曲，胸中涌起层层涟漪，心里生出阵阵快乐。当有人突然钓上一条鱼时，顿会招来双双羡慕的目光。特别令人惬意的是，当垂钓者钓上鱼后，服务员可以马上为其烹煮，使垂钓者当场就能品尝到自己的“胜利果实”，陶醉在鲜美诱人的鱼汤佳味之中。
西月湖公园实行分期建设，除已建起上述景点外，还将建设冲浪池、揽月阁和将军楼等数十个奇异景观，使其具有娱乐、休闲、避暑、疗养、观赏和教育等多种功能，真正成为营山的一个综合性公园，以它的丰姿神韵吸引四面八方的游客。
太蓬山
鼎言推荐星级 ★★★★☆
太蓬山，位于营山县东北部，距县城五十余公里，古称绥山，这里群山环绕风景秀丽，绵延十二峰，崖高数百丈。最高峰海拔731.7米，幅员面积约2500亩。两蓬高峙，溪壑幽奇，松林秀茂，浓阴蔽日，崇兰黄花，香满山谷，形似海中蓬莱，状若“蓬壶”飞渡。素有“蜀北名山”之兴誉，“太蓬仙迹”之称。
这里地貌奇特，古迹神奇，“有绥山太蓬者，蜀北之名山也。蜀之绥山有二，而此居其一焉”。极目远眺，太蓬山十二峰历历在目，花松挺拨；山下有消水河拥峰抑岭，蜿蜒南去，水面可行舟楫。从东拾级而上，“紫气东来”四个大字苍劲雄浑，这里可闻松涛壑风，可览松影岚光，使游人仿佛置身缥缈的仙境之中。四周陡壁如削，回廊曲径，洞府迭出。
太蓬山有美丽动听的民间传说。《列仙传》载：“葛由者，蜀之人。周成王时，刻木羊卖之一旦乘木羊入蜀，蜀中王候宾之，追上绥山，承受之者皆得仙术。”《营山县志》也有类似记载。穿岩洞即透明岩，因唐代尔朱真人栖身此处修道炼丹，亦称“栖真岩”。据传这里有东晋流民起义领袖李特微时读书的地方，李特，字玄休，巴西宕渠人（今营山以东），晋元康八年（298）集流民人蜀，后起义。晋太安二年（303）战败身亡。其子李雄继父业，建兴三年（306）于成都建成汉政权，封其父李特为景王，天子读书台由此而得名。据文献载：“诗圣杜甫的后代，在唐宋之际，因离乱曾有一支迁过来在这里定居。陆游的《剑南诗稿》卷五《野饭》原注说“杜氏自谱，以为子美下峡，留一子守浣花旧业，其后避成都难，徙眉山人垭，或徒大蓬（大蓬即太蓬）“。这里传说杨贵妃马嵬缢死后，又还魂于太蓬，因迷恋情夫安禄山并为安祈福，立下题龛，至今尚在。
太蓬山是历代兵家必争之地，古有“峰悬百仞，猿有翼而难飞；狭路千寻，鹏无风而亦歇”之说。清嘉庆二年（1797），白莲教白号首领罗其清、罗其书率部数千人，纵横千里，直逼营山，参加白莲教著名的“太蓬会战”。1933年，中国工农红军第四方面军第九军，在副军长许世友等同志领导下，在此进行了艰苦卓绝的“营渠战役”。
太蓬山现存有珍贵的历史文化遗物。这里有唐至民国七个朝代的石刻题记六十余幅，石刻面积达两百余平方米。内容有佛教经典、造像碑记，游客题记、史实辨误碑类等，其中最珍贵的是唐代的《安禄山石刻》，早在宋代就引起人们关注。此石刻成为目前我国乃至世界研究贵妃终老之地的唯一史证，具有极其重要的史学意义和研究价值。位于太蓬山西面的刺沟湾内，有一座舍利塔，为景福寺方丈慧智之墓。塔高9.5米，底径1.3米，建于清咸丰四年。
太蓬山是川北一流的宗教圣地、革命传统教育基地、四川旅游景点、风景名胜地和森林植物保护园。
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