赤城湖
鼎言推荐星级 ★★★☆☆
蓬溪赤城湖景区位于遂宁蓬溪县城西郊3公里处，是一座新建的人工灌溉水利工程水库。景区以低山、浅丘、河流、湖泊、城市交融为特征，以青山、秀水、森林、田园为主调，以湖面、群山为主要内容，可供游人观光游览、疗养、度假等的综合性景区。
赤城湖景区共分为三大部分：以古城风貌和文物古迹、革命烈士纪念地为主的城市风景区，有奎阁、九宫、八庙、白塔等众多景点；湖首景区，城市风韵和园林交融，群山环抱，林木葱笼；赤城湖区，湖面辽阔，山青水秀，湖内三岛中有两岛筑桥与岸相连，具有民族特色的亭台楼阁与湖光山色相映成趣，有“小西湖”之称。
教孝台
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
教孝台，位于蓬溪县宝梵镇长海村冬笋沟。清乾隆本《蓬溪县志》载：五代后蜀广政元年（938），孝子程崇雅，字孟宗，母疾笃，冬月思笋，孟宗无计可得，乃往林中抱竹而泣，须地裂，出笋数茎，持归奉母，食毕疾愈。世传二十四孝中，“孟宗哭竹”是也。广政二十年（957）十二月，为表彰程孟宗建“教义台”。乾隆五十一年（1786），潼川知府张松孙至此，觉立意不确，遂与知县谢泰宸捐银重修，更名为“教孝台”，至今存其遗址。清代潼川知府吴树臣、张松孙，知县朱云骏、宋家蒸，诗人涂卿云、何中权等人，都为教孝台题过诗。
宝梵寺
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
由达成铁路蓬溪站乘汽车向北转西行8公里，便可到达蜀中名刹宝梵寺了。
宝梵寺坐落于四川蓬溪县西15公里的宝梵镇宝梵村狮子山中麓。肇建于北宋初年，称罗汉院。治平元年(1064)，宋英宗赵曙敕改为宝梵寺，义为“佛中之圣，梵宗之宝”，直解为：“三宝”、“梵刹”的联义。后罹战乱灾祸破坏。递传至明代正统二年 （1437），僧人海舟到此开山驻扎，于景泰元年(1450)重建大雄殿、观音阁，增塑佛像。尔后，明清两代，相继培建天王殿、毗庐殿、山门及两侧配殿，遂成今日之规模，呈三进复四合院布局，建筑面积达2600多平方米。
大雄殿，气宇轩昂，造型美观，为木构单檐歇山顶，三间四架椽抬梁式结构，殿呈正方形，长阔均为15.3米，通高8.5米，檐下施斗拱18朵，斗拱制作为七铺作单杪双下昂，出昂作枇竹状，昂嘴伸出很长，昂尾直抵下平。屋面施碧瓦，砖雕龙脊、剑鳌及朱雀、玄武、青龙、白虎卦象，四角飞甍系铁马。建国后，重庆市博物馆及各地古建专家学者，称赞此殿营造科学、壮观，结论为“设计精细，结构严谨，形式美观，基础牢固”，誉为明代中期建筑的佳作。
山门上悬挂着中国书法家协会副主席沙孟海题写的“宝梵寺”，浙江省书画家谭建丞题写的“画苑仙踪”，四川省书法家协会主席李半黎篆写的“古罗汉院”等匾额，和浙江省书法家李伏雨补书的“众生归净土；万法拜禅宗”等楹联。
1956年8月16日，四川省人民委员会将宝梵寺大殿及壁画核定公布为四川省首批省级文物保护单位。
高峰山
鼎言推荐星级 ★★★☆☆
高峰山位于蓬溪县城北25公里处，属文井镇所辖。环山百里皆为中丘地带，而独此山一峰突起，海拔547米，且树木葱笼，覆盖全山。遥望高峰山，恰如绿色宝塔巍然屹立；登山远眺，真有“人在画中游”、“一览众山小”之感。
高峰寺，始建于唐，屡废屡兴，至清未明初所建成的寺庙建筑群尚遗存至今。寺庙全部建筑均为木结构楼阁式，整个建筑群按先天八卦设计修建，5200多平方米的建筑有大小门400多道，在全国宫观、寺庙中实属罕见。其门又分为正门、侧门、虚门、活门、死门、机关暗道门等几种，都沿山势交错设计，故有“川北迷宫”之雅称。
高峰山腰依八卦按乾、坤、坎、离而设4门，依“四象”修4条上下山小道，山顶、山腰、山脚因八卦而呼应神通。全山有上百年乃至上千年古柏5000余株。在山顶，极目四望。环山有8条山系，恰恰相反似8条巨龙回首向高峰。高峰山顶，又形似长龙，且以唐代古刹为龙头，有如九龙翘首捧太极。
常乐寺
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
常乐寺位于蓬溪县城西22.5公里的常乐镇，是县重点文物保护单位。占地39.32亩，依山傍水，竹树蓊郁。黄龙山矗立寺后，蓬水汇入王家河蜿蜒流经其右，绕庙前折流而下。
鹫峰寺
鼎言推荐星级 ★★★☆☆
鹫峰寺为古建筑，省级文物保护单位。因倚鹫峰山而得名，因寺内有白塔，又称白塔寺或白塔禅院。在遂宁市蓬溪县城西门外。唐代时为古刹，南宋嘉泰四年（1204年）建白塔，明宣德九年（1434年）邑宰李孚重修寺宇，清代建万年台，形成塔寺结合的古建筑群。
主体建筑为四大殿：天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿。集中了几个时代的建筑特色，为古建筑的精华。观音殿后抵鹫峰山，山上有佛骨塔5座，火葬圆寂后的历代宗师。1983年将天王殿移建在赤城湖清幽岛上。
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