苍溪风景名胜

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梨文化博览园
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  


  梨文化博览园位于红旗桥雪梨园艺场,占地面积300亩,是展示悠久梨文化的“大观园”。建设中的博览园分为六大区域:梨乡民俗展览区,独具特色的川北居家、服饰、礼仪类实物将让游人一饱眼福;梨乡农耕体验区,小桥流水、疏篱菜园让游人亲身体验劳作的愉悦;新品梨展示区,可以了解苍溪梨演进的历史;百年老树展示区,数百棵高龄梨树古朴苍劲,老树春深更著花;梨文化展示区,梨花仙子及其美妙的传说使游客进入亦真亦幻的境界;梨树认养区,让游客意犹未尽,留下值得珍藏的纪念。
 
 
临江寺
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  
  临江寺位于县城西1公里处的嘉陵江西岸,因紧靠临江渡故名。唐广德元年(763)杜少陵送客至此渡并题《送客至苍溪放船归阆》一首。苍人为纪念诗圣此行为之建亭,并在亭东刻“放船台”三字。南宋诗人陆游北上南郑游此亭,题留“最忆苍溪县,送客一亭绿”句。明代在该亭左侧石崖上凿洞奉佛,明成化年间(1465-1487)四川督学吴智的《舟泊苍溪题》七律诗中有“居民依麓茅为舍,古寺栖岩石作床”句。清乾隆二十六年(1771)知县余大鹤修筑城垣在此取石,兼顾建寺。

  道光二十八年(1818)知县泽宽完成慈云阁和两侧石殿。同治十年(1871)知县蔡懋康再次扩建,在慈云阁两侧各增一洞,巧架石廊,泥塑、石雕神像数十尊,配置木结构亭、台、轩、树,绕以石栏、围墙,最成规模。入山门向右循石级扶栏而上,有八仙洞。寺正中底层为石凿韦驮殿,宽1.6米,高2.5米,门上石匾有书法家宋灏书写的“嘉陵第一楼”。殿内正中有石雕韦驮注目肃立。韦驮殿外左右两侧石壁刻有知县蔡懋康书“神仙洞府”4字,字径1.5米。殿对面原建有古戏楼一座,殿与戏楼间的院坝中植奇花异草,戏楼两侧石栏围绕,栏外古木参天,寺西头为“波光竹影轩”,古朴雅致。轩前翠竹葱茂,轩下江水徐流。月明之夜,微风吹拂,竹影移动,波光鳞鳞,为苍溪县城周围八景之一的“临江夜月”。波光竹影轩右侧向上登数十级,入“别有洞天”石拱门,再上有“大观亭”。额题“江山一览”。亭分上下两层。登亭四望,远山近水,城廓田舍,尽收眼底。下亭东折,为全寺主体结构中房,有灵官殿;出园门向东绕石廊通西禅房、三官殿

  三官殿中塑神像,殿内石隙,有涓涓细流,终年不涸。过三官殿以东直通正中的“慈云阁”,内塑观音坐像。殿连东禅房,为游人品茗之所。再东为居室和炊事所在。临江寺为苍溪游览胜地。其中送客亭,固年事久远损毁,大观亭因滑坡被摧毁。1984年,全国政协副主席赵朴初为临江寺题联:“策杖临风,诗圣凭栏曾送客;挥戈抗日,红军飞渡此长征。”苍溪县人民政府于1984年4月公布为县级文物保护单位。
 
 
苍溪梨花节
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  


  东风夜放花千树。有中国雪梨之乡美誉的苍溪县,这时节梨花遍山遍野。梨乡人纷纷上山赏花,游人如织。2003年3月18日至25日首届“中国·苍溪梨花节”将在苍溪举行。

  聚巴山蜀水灵气、历六百载沧桑滋润出来的15万亩苍溪梨,融入二十一世纪羊年之春,在苍溪人的经营下,绽放出又一番璀璨,让人眼花缭乱……

  苍溪,四川盆地北缘,大巴山南麓,嘉陵江之滨。历史悠远,文化蕴藉,民风淳朴,历史上即享有“川北淳邑”、“小邹鲁”美称。改革开放20年,特别是“九五”以来,以绰约风姿挺立在嘉陵之滨的“中国雪梨名乡”,正成为蜀中闻名遐迩的美丽花园、文明乐园和舒适家园。

  中国雪梨之乡,蜚声中外

  苍溪雪梨,原产地就诞生在这片土地,已有600多年的栽培历史。初名“施家梨”,明洪武14年《广元县志》称,“梨中最佳者,施家梨,种出苍溪”。清康熙《苍溪县志》载,因其“肉白如雪,味甘于蜜,清香无渣,入口即化……”故名雪梨。为便于与其它雪梨区别,称为苍溪雪梨或苍溪梨。
 
  苍溪雪梨果大心小,细脆化渣,汁多味甜,能润肺化痰、消炎理气、乌须黑发,为夏令佳品。史载唐会昌元年(公元841年)唐武宗患疾,百药无效,青城山邢道人以苍溪雪梨汁治好了他的病。宋乾道八年(1172年)春,陆游由夔州(今奉节县)到南郑(今陕西汉中),途经苍溪县境。他晚年在《怀旧用昔人蜀道诗韵》中,有“最忆苍溪县,送客一亭绿。豆枯狐兔肥,霜早柿栗熟。酒酸压查梨……”等描述,可证苍溪雪梨的药用价值及栽培历史之悠久。清光绪29年(1903年),苍溪县令姜秉善将施家梨奉为贡品,苍溪贡梨声名大噪,备受推崇。民国《苍溪县志》载:“苍溪梨近圆锥形,大者达斤余,果肉细密,白如雪,洁似玉,果汁丰富,具强烈香气,味甘美,食之清爽无渣。其品质之优美,远于它梨之上,加上制罐,烹制佳肴,提炼膏饴,润肺化痰,清炎理气,清心明目,补脑增智,有特殊效益”。

  解放后,苍溪雪梨得到大力推广,其产品多次在四川省和全国农展馆展出,得到极高评价。1974年苍溪雪梨被收入《四川果树良种图谱》,1976年载入《全国主要品种原色图谱》。1980年,在四川省农科院、农牧厅、园艺学会梨鉴评会上,苍溪雪梨因果形正、果点稀、果皮光滑、色泽黄袍、外观美、风味佳而名列全省第一名。此后又多次在全省、全国名梨鉴评会上,位居榜首,被誉为“砂梨之王”。1986年,苍溪被国家多部委组成的特产之乡活动组委会命名为“中国雪梨之乡”,赵朴初题词示贺。

  苍溪雪梨在国外也享有声誉。1958年,苍溪中学园艺场赠送“正宗”雪梨苗给苏联和朝鲜。1960年,苍溪雪梨应邀送印度新德里国际水果展览会展出,得到好评。在北京第四届春节展销会上,一位美国果树专家怀疑展览的雪梨果实是复制品,托在手上,看了又看,连声赞美:“中国苍溪雪梨大极了,罕见,真了不起!”并拿出10美元要求买一个。《法国周刊》等欧美传媒也曾专题介绍过苍溪雪梨。

  目前,苍溪全县建有雪梨园15万亩,栽植梨树680万株,年产果5000万公斤,最高株产可达500—600公斤。农民群众视雪梨为“致富果”、“摇钱树”。岁月无言,民谣有证,“多栽雪梨树,几年就致富,栽上百十株,定当万元户”、“要致富,栽梨树”。在梨乡苍溪,依靠雪梨致富的农户比比皆是。

  爱美的梨乡人沿袭着开春赏梨花的古老习俗。在某个春雾如梦的清晨,不经意间,推窗放眼,满山遍野的雪梨花仿佛一夜间都眨开了眼,从江岸蜿蜒开去,江堤上,山坡上,黄白相间,黄的是油菜花,白的是雪梨花。屋舍点点,繁英缤纷,或浓或淡,好一幅妩媚的梨花图!近水楼台先得月,梨乡人纷纷上山赏花,游人如织。谁都不想错过这良辰美景、早春新韵,谁都想去一睹梨花最初的俏丽芳容。小心翼翼地攀折花枝,嗅一嗅早春释放出来的第一缕清冽花香,你会由衷地赞叹:苍溪不愧为中国雪梨名乡。

  等娇艳的梨花全部盛开,锦绣梨乡便成了花的海洋。红男绿女,身着盛装,在梨花下火爆地舞,尽情地歌,如蛟龙腾跃,烈马脱缰,如凤凰展翅,春燕飞翔。花映人,人衬花,令人眼花缭乱,目不暇接。
 
大山庭园,西部生态农业典范

  梨花千树春带雨。这一方老区的红土地,因“生态庭园经济”而热气升腾。这一带山里的农民,敞开胸怀闯市场、调结构,围绕“六个一”建设生态庭园,使其成为农民增收、农村经济发展的重要支柱,在大巴山区土生土长出一个山区农村脱贫致富奔小康的典范。“生态庭园,苍溪农民的创造”,省长张中伟这样说。苍溪生态庭园经济模式得到了新华社、人民日报、中央电视台等各级媒体的大力宣传,省政府在全省推广。温家宝、杨汝岱、周永康等领导先后视察苍溪生态庭园经济。去年阳春三月,国务院副总理温家宝到苍溪视察,十分高兴地赞叹道:“苍溪漫山遍野的梨花太美了!”苍溪被中国农学会评为“全国庭园经济高效产业示范县”,吸引了陕西、贵州云南广西等8省及省内180多个县、市2万多人以及越南代表团前来学习、考察、观光,生态农业旅游渐成热点,并展现出诱人的前景。

  庭园富民、工业富县,产业互动、城乡相融。党的十六大胜利召开以来,新一届县领导班子按照“三个代表”重要思想的要求,带领78万梨乡儿女,大力弘扬“负重自强、排难创新、团结苦干、勇争一流”的苍溪人精神,实施“3466”发展方略和“13456”产业互动工程,以经济建设为中心,以加快发展为主线,以产业互动为基础,以项目拉动为支撑,以科技创新为动力,大力推进农业产业化、新型工业化和城镇化、信息化进程,为早日实现全面小康社会而努力奋斗。阳春劲吹花信风,梨乡绽放创新“花”。这片古老而又富有活力的红土地正在掀开历史新的一页,苍溪将成为千里嘉陵江畔一颗璀璨夺目的明珠。

  三月的苍山溪水,庭座梨树中,人在花中行;移步皆景,举目皆春。漫步于梨花飘香的山间,穿行在庭园青石路上,一座座花果山映入眼帘,如临仙境,恍若步入梦幻时空,让人赏心悦目,流连忘返
 
  嘉陵胜地,锦上添“花”更好看

  苍溪自古以来北接秦陇,东通荆楚,水陆两便。历史上抗击“得陇望蜀”者,苍溪地区为必争之地。远者有三国魏将张与蜀将张飞会战的瓦口关,南宋抗击蒙军据点的长宁山、大获城等古战场;近者有川陕革命根据地时期的黄猫垭、红军渡等著名战场。历史上人文荟萃,人才辈出,汉代谯玄廷对第一,南宋王樾状元及第,王绩“九子九登科(八进士,一举人)”,均为后人津津乐道。东晋顾恺之,唐代杜甫、宋之问、颜真卿,宋代文同、陆游,清代宋灏等文人墨客曾旅居苍溪,留下许多脍炙人口的诗词、书画和碑记。境内云台山为中国古代道教圣地,美国学者、台湾道教传人先后前往考察、寻根。

  苍溪山明水秀,名胜星列。有誉为“嘉陵第一楼”的临江古寺,诗圣杜甫到此游览,作《放船》诗,“送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作放船回。青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐隐兴游哉!”有峭壁昂霄、险中露奇的大获莲池;有依山傍水、高峨雄伟的明代崇霞宝塔;有集书法、石刻艺术精萃、国内罕见的寻乐书岩;有现代巨型群塑铜像“红军渡”。

  苍溪是川陕革命根据地的组成部分,红四方面军在苍转战期间,苍溪人民给红军以巨大的支持。当时全县仅28万人口,就有3万多人参加了红军。在老区这片红色土地上,孕育了罗青长、任荣、杨大易、吴忠、苏毅然、李泽民等6位中央委员和任荣、李开湘、张永昌等10多位将军。

  当年的红土地如今正成为新一轮投资开发的热土。78万梨乡儿女继承革命传统,弘扬“苍溪人精神”,创新思路,推进跨越,在巩固提升生态庭园经济的基础上,强力推进二、三产业发展。大手笔加快县城建设,拓宽城市主骨架,为城市“强筋壮骨”,实施绿化亮化美化工程,为城市“丰体美容”,要把梨城打造成一座具有浓郁时代气息的生态山水园林城市,形成“一水蜿过,三桥相连,三片开发,六大组团”的布局,在世人面前展现一座特色鲜明的“太极秀城”。

  “经营梨花,经营城市”。这是新一届领导班子锐意进取提出的新理念。县委书记邹瑾告诉记者,重中之重是要用新思想新观念推进新跨越。县委县政府决定举办梨花节,就是要改变“苍溪雪梨只卖果不卖花”的状况,把得天独厚、百里香雪海的梨花作为一种资源进行全方位开发利用。梨花笑迎天下客,梨乡锦绣开发热。苍溪要通过对软硬环境的改善来孕育更大商机,通过对各种优势资源的充分利用来拉动开发项目加快实施。明天的苍溪,212国道改造后横贯县城,即将开工的亭子口水利枢纽工程和苍溪航电枢纽工程,如明珠镶嵌在嘉陵江上,列入“十五”规划的兰渝铁路、兰渝高速公路从县境腹地穿过,形成牵引梨乡经济社会发展的大动脉。那时的山,那时的水,那时的梨城一定更美。

  苍山涌春潮,盛世开花运。3月18日至25日首届“中国·苍溪梨花节”将在苍溪举行。以花为媒,文经结合、以文促经,提升人气,凝聚人心,旨在推动苍溪经济跨越式发展。在梨花节期间,大型演唱会国内众多明星加盟,梨乡赏花、梨花笔会、项目汇报会、中国西部特色农产品展销会、招商引资洽谈会、梨乡风情书画摄影展等活动,也如花绽放,缤纷诱人。四海宾朋,会聚于此,赏花交友,令人神往。嘉陵胜地,又将锦上添“花”,花事喜事,美不胜收 。

 
 
苍溪红军渡
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  


  苍溪城东南3公里处的塔山湾嘉陵江畔有一古渡口。这里依山傍水,地势险绝,山岩陡峭,林木葱笼。嘉陵江由北而南,逶迤而来。波涛拍岸,江山如画,景色宜人

  这就是闻名遐迩的红军渡。

  1933年春,中国工农红军第四方面军为配合中央红军北上抗日,奉命渡江西进。国民党军阀田颂尧部纠集53个团的兵力,在长达200公里的江防线上重兵把守,严密布防,妄图凭借嘉陵天堑,阻我西进,伺机围攻四方面军,为粉碎敌人的阴谋,贯彻中央“渡江两进、北上抗日”的战略方针,红军以塔子山为主渡口强渡嘉陵江,向敌人展开猛烈的攻击。大军西进,势如破竹,国民党惨淡经营的江防,一夜之间土崩瓦解。红军挥师北上,踏上新的征途。

  新中国成立后,为缅怀红军将士的英勇业绩,纪念红军胜利渡江,苍溪人民将塔子山下的渡口命名为“红军渡”。1980年7月,“红军渡”被省人民政府确立为省级文物保护单位。

       1987年“八一”前夕,中国人民解放军建军六十周年之际,一座雄伟的红军渡江塑像耸立在嘉陵江边,给这片渗透红军鲜血的英雄土地增添了新的风采。

  塑像系紫铜板冷锻制成。高9米,长13米,生动再现了红军渡江的战斗场景。塑像底座由黑色大理石砌成,徐向前元帅挥毫题写的“红军渡”三个金光闪闪的大字镶嵌在黑色大理石上,格外光彩夺目。底座上是三名红军战士和二名赤卫队员的半身塑像。他们怒目圆睁,双唇紧闭,机警地注视敌情。仿佛当年波涛汹涌,江风呼啸,杀声震天的情景再现。英勇的战士冒着敌人的炮火,飞波逐浪,勇往直前。整个塑像,如脱弦之箭,似凌空飞鹰,淋漓尽致地表现了红军战士大无畏的英雄气概。

  现在,红军渡和附近的武当山、崇霞宝塔等景点一道开发建成了风景区。进入景区,塔楼亭台,掩映在绿荫之中;挺拔的塔松苍翠欲滴,葳蕤的万年青长伴忠魂。红军纪念馆和碑林展示了红军当年的英雄业绩。登上红军渡,驰目骋怀,但见云山苍苍,江水泱泱,让人赏心悦目,逸兴遄飞。这片融入文景观和自然景观于一体的景区,正受到众多旅游者的青睐。
 
 
狮岭村
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
  


  云峰镇狮岭村紧邻阆中古城、苍溪红军渡风景区,位于苍溪县城东6公里,是全国10个首批西部“生态家园富民计划”试点村之一。狮岭村的农家小楼、太阳热水器、沼气池、深水井、生态庭院文化与雪梨园交相映辉,展现出新农村的一道靓丽风景。“云从风中飞起,狮自岭上舞来”是云峰镇狮岭村真实的写照,被原浙江省委书记李泽民赞誉为“绿色世界”,迎来了中央电视台、香港凤凰卫视台、四川电视台、广元电视台以及全国8个省、17个地市州、40多个县的新闻媒体、领导干部与群众参观采访,受到高度评价和赞扬。该村以“观乡村自然风光、看梨乡新农村风貌、品民俗文化风情”为主要内容的乡村民俗风情旅游,让游客充分享受良好的生态环境,品味特色鲜明的乡土文化。

  近年来,该村群众在农家旅游党小组的带领下,积极发展乡村民俗风情旅游产业,按“六个一+三配套”的户办工程模式规范建设,大办沼气,改田改土,绿化荒山,合理利用建园、改圈和修沼气池的配套关系,以经济园供料养畜禽,圈肥入池产沼气,沼液渣作无公害生产的肥料,构成生态循环;大力新建砖混小楼房,美化居住环境,安装闭路电视,接通互联网络,建起花园和雪梨园,设立多功能文化活动室,不断提升农家乐旅游接待服务水平。每年3月,该村千树万树梨花竞放,吸引了周边县市3万多游客到此休闲观光。乡村民俗风情旅游产业不但改善了狮岭村的生态环境,而且促进了生态旅游的发展,产业结构得到优化调整,经济增长方式发生了质的转变。
 
 
寻乐书岩
    鼎言推荐星级 ★★☆☆☆     
 
 
 
     
    寻乐书岩位于嘉陵江西东青镇东兴村境内。清嘉庆五年(1800)由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884),地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间,加原石室共7间连接相通,面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”,厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”,增印《小学集注》,质地精良,信誉远蹈,一时文人学士往观不绝;凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁,行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八仙、观音、药王、财神、土地、送子娘娘、蚕丝公、蚕丝婆等像和浮雕5处、壁画9幅。贾儒珍又在洞外数十处建亭台房廊,环以石砌围墙,墙内植花木。石室内泉水四时不涸。贾儒珍常住其间,以文会友,以乐其志,故名“寻乐书岩”。光绪十五年(1889)贾儒珍75岁时将书岩改名“九思祠”,乡人俗称“贾家洞”。民国以来,贾家衰败,贾氏子孙将“竹桥斋”书版卖尽。解放前夕,洞外亭台房廊已被拆毁“文化大革命”期间,洞内神像被破坏。现浮雕和石副书法尚存,人称“清代书法展厅”,1983年4月8日,县政府公布为县级文物保护单位。

本条目最后由 casement 更新于2007-10-24 21:15:12 查看历史版本

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