宋育仁
宋育仁（1857-1931）字芸子，号道复，自贡富顺县大岩乡人。
5岁丧母，11岁父病故，后随伯父读书于广汉。幼聪慧，18岁中储生（秀才）。1875年，张之洞督学四川，创尊经书院于成都，宋等12人首批入院。1882年，宋乡试中举。次年，受聘主讲资洲艺风书院3年，浙有文名，所著《周礼十种》开始传入社会。1889年，宋任翰林院检讨。两年后，典试广西，深感革新须重实际，撰《时务论外编》，专论外交。回京后，礼部尚书孙毓汶见他有志外交，便推荐宋到西欧考察。1894年，宋以参赞名义出使英、法、意、比4国。在西欧考察期间，著《采风记》4卷。中日“甲午战争”爆发，宋在伦敦上书清廷，献困委之谋，防俄之计。10月，宋代行公使职。次年8月，在康有为、梁启超的推动下，组成第一个改良主义政治团体强学会，宋主讲中国自强之学。强学会在顽固势力的反对下，不久也被迫解散。
1896年初，回川办理商务，矿务。3月，他在重庆设商务局，兴办各类实业公司。宋的主张和政策，推动了四川民族资本主义工商业的兴起和发展。同时，宋与潘祖荫等成立蜀学会，创办四川最早的报纸-《渝报》，宣传改良主义主张，提倡改革学校教育制度。次年，他到成都兼掌尊经书院，与吴之英创办《蜀学报》，印行《蜀学丛书》，介绍英国议会章程，西方工业法规，西方教育制度。在他的影响下，四川各地纷纷创办新式学校，以及兴建资本主义性质的农场。袁世凯妄图复辟帝制，宋讲袁为清朝旧臣，应“效周公辅成王，辅佐幼君”，触及袁的痛处。袁以宋“妄言生事”定罪，拘于京师步兵营中数月。1915年，宋痛诉袁为王莽，袁遂以“危害国民”罪押解宋回原籍“编管”。
1916年，宋回川后，受聘于四川国学院主讲。后任国学学校校长兼四川通志局总纂，主修《四川通志》。1920年，受聘主持监修《富顺县志》，1931年刊行。同年《四川通志》初稿纂成。宋语言文字之学造旨深，在国学学校主讲经学，写成《诗经毛传今释》，《尔雅今释》，《孝经正义》《礼运确解》等书。纂修《四川通志》时，著《论史学方志》。1931年，宋病逝于成都，享年74岁。
刘光第
刘光第（1859-1898），字裴村，富顺县赵化镇人。4岁发蒙读书。13岁父殁，家境益窘。无奈，休学理发3月，经塾师劝阻复读。18岁入黑云寺曾虎臣门下攻读，师课教严，光第勤备。次年参加富顺县县考，名列前茅。1880年，入成都锦江书院。1882年参加乡试中举人，次年进京会试中选，殿试联捷二甲进士，授刑部候补主事。此间，著《都门偶学记》。同年秋回富顺省亲，以日记体裁写下著名的《南旋记》，发出“江河日下，谁能力挽狂澜”的呼喊。1885年3月，母病故，在家守制。应聘掌赵化文昌书院。是年，中法战争结束，刘忧国忧民，作《梦中》诗一首。诗中对投降派进行了辛辣的嘲讽和鞭笞，并表明自己渴望参加反侵略战争的壮心。守制期，成《赵化镇方言记》，篡《赵化镇山水志》。
1888年，刘服满返京供职，目睹清廷的腐败，面对民族的灾难，他“褊衷迁想，如负隐疾，每当食而叹，中夜兴嗟”。强烈的爱国心和民族责任感，促使他探索救亡图存的大计。1894年中日甲午战争爆发后，他冒着丢官和杀头的危险，毅然向光绪皇帝呈递《甲午条陈》。他认为，要抵卸外悔，根本途径在于改革变通。他枰击时政，有胆有识的革新观点，不胫而走，在清廷喧然流传，各省亦多闻之，在社会上产生了积极影响，赞誉为“天下之公言”。
1898年，刘光第、杨锐等人在京创办“蜀学会”,以“讲新学，开风气，为近今自强之策”为宗旨，定期聚会，纵谈国事，鼓吹变法。6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，正式宣布变法。光绪皇帝召见刘光第时，他“力陈时事艰危与中外积弊，非力矫冗滥，无以图治”，对颇详直，深得皇上赞赏。光绪皇帝赐他四品卿
,授任军机章京，参与新政。
9月21日，慈禧太后发动政变，囚光绪皇帝于瀛台，下令大捕变法维新人士。9月28日，慈禧太后下令处死刘光第、谭嗣同、杨锐、林旭、杨深秀、康广仁于北京菜市口,史称”戊戌六君子”。刘遇害后，同乡好友乔树楠等人备棺、服,就地装殓，前往吊祭者流涕呼号，相向泪流。后灵柩由亲友护送回川，沿途城镇群众自动设灵位公所，家乡人民举行公祭，葬于赵化镇外沱江边的普安寨。1984年富顺人民政府又迁葬于县城西湖旁五府山烈士陵园后山，全国著名书法家赵朴初题：刘光第先生之墓。立碑及塑铜像于墓前。
赵 熙
赵熙（1867—1948），字尧生，号香宋，又署雪王龛。清同治六年（1867）九月生于自贡荣县城北郊宋家坝。赵家世代务农。
光绪十七年，赵熙乡试中举人。光绪十八年进京殿试为二甲第五十三名进士，朝考列二等，授翰林院庶吉士。
光绪二十年，赵熙二次入京，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修。
赵熙一生勤学，读书不倦。家有藏书数千卷，多精心评点，今成都草堂藏有赵评点杜诗四部。其文章骈散俱精，以散文为多，尚存有成都草堂、峨眉山、乐山乌龙诸寺碑文。赵诗学古最精，运用最活，兼擅古体与律、绝，龙精五律。赵熙博学多才，抱负远大，却无法在当世施展，就寄情于山水之间。曾五去夔巫，一登嵩山，一游西湖，五游峨眉，共宜“为诗载蜀山蜀水之青碧而出也。”一生作诗3000余首，解放初郭沫若自任部分印费，在上海倡印《香宋诗前集》上下册，录诗1300余首。近年四川又出版《香宋诗钞》，录诗500首。《香宋词》313首，则于民国7年（1918）即刻版印行。人谓“香宋词人，禀过人之资，运灵奇之笔，刻画山水，备极隽妙，追踪白石，而生新过之”，可谓知言。
赵熙书法，字体秀逸挺拔，融诸家为一体，时人称“荣县赵字”。民国2年（1913），成都少城公园建立“辛亥秋保路死事纪念碑”，赵为书写碑名于西南。偶亦作画，喜山水小品，颇富诗情。
民国8年，赵熙主持修纂《荣县志》，任总纂。该志共十七篇，附图表数种。
民国《荣县志》行文严谨得体，反映了荣县社会实际，并加以标点断句，事为创举，被誉为巴蜀名志而获得广泛赞誉，为荣县的文化建设作出了重大贡献。
龙鸣剑
龙鸣剑(1877—1911年)四川自贡荣县五宝镇人，字顾山，化名雪眉。
1906年(清光绪三十二年)入成都优级师范学堂，因反对奴化教育而受到斥退，旋去京再赴日本留学，在东京学法政，同期加入同盟会。1908年回国赴云南组织反清武装起义。1909年由滇返川，投身四川保路运动。因长期转战而积劳成疾，1911年11月病逝于宜宾乡间，遗有《雪眉诗集》。
龙鸣剑亲历了同盟会的前期斗争阶段，走过了四川保路斗争的大部分战斗历程，在革命的几个紧要关头皆身居要位，建下丰功!“他是辛亥革命真正的英雄。”(吴玉章语)
1907年龙鸣剑奉同盟会之命回国赴滇。1909年初返回四川。旋即被推为四川省咨议局议员，利用合法地位与清廷进行斗争。与此同时，他在成都四圣祠街创办了法政学堂，利用办学身份及偏僻之校址等有利条件，从事革命活动。广泛联络四川会党并发展同盟会员。即在此时期，龙鸣剑与川西、川南会党首领秦载赓、张达三、罗子舟等相识，发展他们为同盟会员，成为莫逆之交和手足同志。
1911年8月，由龙鸣剑、王天杰、秦载赓等人筹划，召开了著名的资州(今资中)罗泉井会议，川中主要党人和会党首领到会，做出在川举行武装起义的决定，并落实了各项具体措施和任务分工。“成都血案”发生当天，龙鸣剑作“水电报”，将消息发往锦江下游各州、府、县，尔后，他昼夜兼程赴川南率民军进攻成都，在成都外围与清军激战。不久，东路民军组建，秦载赓、王天杰分任正、副统帅，龙鸣剑任参谋长，在广阔的川西、川南大地上马不停蹄、人不离鞍地与清军奋战，其威声震巴蜀，战绩憾清廷。
荣县独立后，龙鸣剑提出“捣叙救荣”之计，并亲自领兵牵制清军。11月初，闻秦载赓在井研被杀，口吐鲜血，从此卧床不起。后谣言说荣县失守，龙鸣剑写下绝命诗：
槛边极目望三荣，黑黯愁云四野生；
不识同群还在否，可怜我哭不成声!
不久，龙鸣剑在行军途中病逝于宜宾乡下。临终前仍不忘反清大业，弥留之际仍为民军运筹献策，他下葬之后，各乡群众有万余人为其送行。龙鸣剑之志虽不能达到，但他的精神却会永远长存。
附录：
题《四川》杂志
自哀犹待后人哀， 愁对乡关话劫灰。
鹃血无声啼日落， 梅花有信报春回。
潇潇风雨思君子， 莽莽乾坤起霸才。
尚有汉家陵庙在， 蜀山休被五丁开。
吴玉章
吴玉章（1878—1966），原名永珊，字树人，自贡荣县双石镇蔡家堰人。清光绪二十九年三月（1903）东渡日本留学。在日留学期间，他积极参加进步学生运动，并接受了孙中山的民主主义思想，1906年3月加入同盟会。1910年回国，先后参加了广州起义和四川的保路运动，9月25日，吴玉章主张自理县政，宣布荣县独立，随后赴内江。内江独立后，任行政部长，12月2日赴重庆，主持军事裁判会，巩固了蜀军政府。
袁世凯称帝后参加“二次革命”，失败后于1913年流亡法国。他被除孙中山称作是“一位对革命忠贞不屈的老同志。”1922年8月，吴玉章任成都高等师范学校校长，1925年2月被杨森解除职务，后被通缉，纵是如此，他还是回了一趟故乡“二大”召开，他当选为国民党中央执行委员，次年3月，当选为中央常委和政治委员，兼中常委秘书。大革命失败后，参加南昌起义，任革命委员会兼秘书长。
1927年10月前往苏联，先后入莫斯科中山大学等五所学校学习和工作，积极研究中国汉字的变化和发展趋势，撰写了《中国新文字的新文法》、《中国文字的源流及其改革的方案》。“七七”事变后，他在巴黎为抗日民族战争积极鼓吹。
1938年10月，在中共六届六中全会上，吴玉章被选为中央委员，此前后多次回到家乡，宣传抗日救国的道理。1939年11月去陕甘宁边区，先后任鲁迅艺术学院院长、延安大学校长等职。在他六十寿辰宴会上，毛泽东代表党中央诵读祝词：“你是中国革命最先进最觉悟的老战士。”“你对党对人民解放事业的忠诚……将永远成为共产党人和革命青年的模范，你的事业就是中国革命和人类解放的事业。”毛主席在亲临祝酒时还说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事，奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！”
1949年，参加开国大典，年底，吴玉章任中国人民大学校长，还担任国务院文字改革委员会主任、全国教育工会主席等职，历任第一、二三届全国人大代表和常务委员，1966年12月12日于北京病逝，享年88岁。在纪念吴老诞辰110周年大会上，国家主席杨尚昆为吴玉章故居书写横匾，中央军委主席邓小平为吴玉章雕像题字：“我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家。”2001年，吴老骨灰从北京八宝山运回荣县蔡家堰安放，全国政协常务副主席叶选平参加了安放仪式。
李宗吾
李宗吾（1880-1943）原名世楷，字宗儒，25岁改字宗吾，意宗法自己。富顺县自流井（今自贡市自流井区）人。1879年2月3日生，8岁入私塾读书，20岁就读自流井三台书院，次年转炳文书院，中秀才。李读书成癖，凡古今中外书籍，无所不读，尤爱历史，传说。勤于思索，擅长知人论世。
1902年，成都补行恩、正两科乡试，考入四川高等学堂。在校期间，深受日本教习池永“要造学问，全靠自己，不能靠老师。世间一切学问，俱是我头脑固有，教师不过引之使出罢了”的影响，并视为座右铭。其间，他受同盟会员雷民心，张培爵的影响，加入中国同盟会。1907年以最优成绩毕业，学部特授举人。次年至1911年先后任富顺县中学教习、监督。1912年，应四川军政府副都督、民政长张培爵邀请出任四川审计院第三科长。审计院栽撤后，财政司委为重庆海关监督，力辞不就；再委任四川官产竞卖经理处总经理，他坚持将月薪由200元降为120元，方肯就职，时人深感怪异。后又改任四川官产清理处长。同年回到故乡，出任自流井地方议事会议员，教育科科长，并执教板仓坝树人学堂。1916年任四川省视学。任职期间，出川考察全国各地教育，对改革教育颇有见解。他认为教学内容陈旧，腐败，学生成绩低劣，学制拘谨，贫苦有志青年入学无门，四川推行会考制，他任主考委员，其实施时间较全国早10年。
1918年，李改任省长公署教育科副科长，次年要他任代科长，他坚持辞去副科长，返乡归故里。北伐战争开始后，再入省府任编辑委员，直到1938年解职回乡。次后，隐居自流井汇柴口，潜心钻研他的厚黑学。李自称是与儒教孔子，佛教释加弃尼，道教老子并列的“厚黑教主”。他的厚黑学酝酿于四川高等学堂。1912年，以连载形式发表在《公论日报》上，后发行单行本，并陆续补充《厚黑经》、《厚黑传习录》。1935年4月写成《厚黑丛话》，抗日战争初期在成都《华西日报》连载发表。厚黑学主旨：凡建功立业，称王图霸的英雄豪杰，帝王将相，无一不是厚颜心黑之人，或厚，或黑，只占其一者可称雄一世；厚黑兼具者，故成霸业。他在书中写道：“三国英雄首推曹操”，他的特点全在心肠黑，“宁我负人，勿人负我”；刘备的特长是脸皮特厚，遇事对人痛哭一场，立即转败为胜；孙权是厚黑兼备典型，无奈黑与厚都不到底。三人各具特长，因而形成三分天下的局面。
但懋辛
但懋辛（1884—1965），字怒刚，生于复兴场方家冲。1903年去日本东京入东斌学校求学，亲聆孙中山教诲。1905年加入同盟会，选为评议部议员。参加方州起义受伤被捕，经营救出狱，后回川参加重庆起义，先后任蜀军政府参谋总长、中路总指挥、川南总司令等职。
1913年8月，任川讨袁军总司令兼前敌指挥官。护国运动时，任护国军四川招讨军司令部参谋长兼前敌指挥官。护国战争胜利后，他同熊克武参加孙中山发动的护法斗争。1918年代理四川省长，次年，任第一军军长。
“四、一二”政变后，但懋辛退出政坛。抗日战争爆发后，先后任南京军事委员会参议和重庆国民参政会参政员。解放战争时期，任四川第二行政区立法委员，在重庆创办中国公学，联络民主人士反对蒋介石发动反共反人民内战。解放初期，任西南军政委员会和西南行政委员会委员兼司法部长，当选为一、二、三届全国人大代表、省人民代表和省政协一、二、三届副主席。
但懋辛生前工书法，擅长碑书，重庆沧白路“张培爵烈士纪念碑”、南温泉的“飞泉”等均是但懋辛的手笔。
孙 瑜
孙瑜 (1900.3.21－1990.7.11) 编剧、导演，中国电影歌曲首创者。
自贡贡井人。1923年入清华大学，毕业后留学美国。曾在哥伦比亚大学学习电影编剧，后入纽约摄影学校学习。1925年毕业于美国威斯康星大学。1926年回国。1927年在长城画片公司和民新影片公司编导影片《风流剑客》和《渔叉怪侠》。1930年入联华影业公司任编导。先后编导《故都春梦》、《野草闲花》等影片，在导演工作中已编写较完整的分镜头剧本，讲究摄影机的运动，是中国最早用升降机的导演。其影片具有反封建的思想内容和清新的艺术风格，引起广大观众和知识阶层的注目。后又编导《小玩意》、《大路》等影片，以浓烈的诗情，昂扬的节奏，鲜明生动的人物形象
，表现了抗日的激情，成为三十年代 的优秀作品。抗战时期在重庆为中央 电影摄影场和中国电影制片厂编导《 长空万里》和《火的洗礼》等影片。
抗战胜利后赴美国考察，1948年回国 ，任上海昆仑影业公司编导，编导影片《武训传》，旋即遭到错误的批判
。1952年后历任上海联合电影制片厂
、上海电影制片厂编导，是中国文联第三、四届委员，中国影协第一届委员，第二、三届常务理事，影协上海分会副主席。著有《孙瑜电影剧本选集》、《银海泛舟》。
孙瑜在中国影坛上的地位，从其发现培养的新人，便可见一斑。大名鼎鼎的阮玲玉、金焰、王人美、黎莉莉、郑君里、张瑞芳、刘琼、陈燕燕、吴茵、白璐、王蓓、李伟、中叔皇等人，均是由孙瑜使用培养而后红极一时的。
夜沉沉，风萧萧，路边酒店，孤打昏黄，一个男子在郁闷地吟唱：“从军伍，少小离家乡，/念双亲，重返空凄凉。/家成灰，亲墓生春草，/我的妹，流落在他方。”
酒店外，大雪飘飘，一个姑娘在悲苦地歌唱：“风凄凄，雪花又纷飞，/夜色冷，寒鸦觅巢回，/歌声声，我兄能听否？/莽天涯。无家可归！”
《野草闲花》电影主题曲，上海联华影业公司1930年摄制，孙瑜导演。
编导故事片：
1929：风流剑客 1930：渔叉怪侠 故都春梦 野草闲花
1932：野玫瑰 共赴国难(与蔡楚生、史东山、王次龙合作) 火山情血
1933：天明 小玩意 1934：体育皇后 1935：大路 1936：到自然去
1937：联华交响曲·疯人狂想曲 春到人间 1940：长空万里
1941：火的洗礼 1950：武训传 1957：乘风破浪
导演故事片： 1928：蜘蛛党 1958：鲁班的传说 1960：秦娘美
电影剧作： 1931：自由魂 自杀合同
陈 铨
陈铨（1903—1969），自贡富顺县城人，毕业于省成都中学，考入北平清华学校，结业后赴美国留学阿伯林大学，获硕士学位。再入德国克尔大学，获博士学位。民国22年归国。
陈铨在北京清华学校求学即开始文学创作，发表小学《革命的一幕》和以家乡赵化镇为背景的长篇小说《天问》。后成为“战国策派”的代表人物。
民国23年，陈铨受聘于武汉大学任文学教授，次年到清华大学任教。抗战中，执教于西南联大，著作有《野玫瑰》、《黄鹤楼》、《狂飚》等。民国29年在重庆中央政治大学任教，写成《金指环》、《无情女》、《蓝蝴蝶》等文学作品。抗战胜利后，受聘为上海同济大学文学院外文系主任。
解放后，陈铨继续在同济大学任教，兼复旦大学教授。1952年任南京大学外文系德语教授。1957年陈铨被错划为右派，1961年摘右派帽子，1969年病逝。
补充：
熊过(明朝"西蜀四大家"和"嘉靖八才子"之一)
卢德铭(秋收起义总指挥)
邓萍(红三军团参谋长)
颜文珍(技巧世界冠军)
江竹筠 红岩英雄江姐
红军高级将领邓萍
跳水皇后高敏
四川报业第一人之称的宋育仁
原西南局书记处书记、四川省委书记陈刚
北伐名将许祖熊
优秀红军指挥员范易
革命家、教育家、原中宣部副部长曾德林
中国音乐学院副院长、著名音乐家黎英海
北大哲学系主任、著名马克思主义哲学家黄楠森
中国首批火箭发射功臣：周金德
蜚声海内外的蝶痴：柳倩
王锡仁 歌剧《太阳最红，毛主席最亲》<东方红>作曲
巴蜀鬼才:魏明伦
罗晓音 著名网络游戏公司音乐制作人
世界航模冠军王伟
世界技巧冠军张世洪
世界跳水冠军周义霖
打破女子汽手枪青少年世界记录的邓蔚
原国脚及四川全兴队足球队队长魏群
世界女子垒球金牌得主谢映梅
全国农民无偿献血量第一人:朱世开(累计献全血量已达10000毫升)
西秦义工:星辰
亚洲女飞人:刘静
以自贡名义而歌唱的谭维维
作家：郭敬明
作家：饶雪漫
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