友爱农科村
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
川西平原上的一颗明珠，沐浴改革春风，以她特有的魅力，赢得了“鲜花盛开的村庄”、“没有围墙的公园”的美誉。独具川西平原特色的农家四合院、典雅别致的小康住宅楼，在红花绿叶的掩映中，更显清丽脱俗，风格别具。这里，家家种花木，户户搞农家旅游接待，餐饮、娱乐、休闲、度假，或垂钓、或骑马、或唱卡拉OK、或品茗消闲、或棋牌娱乐、或漫步赏花，总能给人以返朴归真、回归自然之感。
农科村距成都市区二十八公里，离县城8.5公里，耕地面积280亩，农户80户，人口278人。九七年被评为省级文明单位、卫生村、乡村城市化示范村，并被命名为国家级生态示范区、成都市第一电话村，党和国家领导人胡锦涛、乔石、陈慕华、贾庆林等先后来村视察工作，联合国生态环保秘书长、乍得元首、越共中央代表团、德国民主党元首、美国农业考察团等外国客人也先后来访。农科村九五年人均纯收入达5000元，1996年达6700元，1997年突破1万元，1998年预计达1.3万元，是郫县第一批验收的小康村。
农科村苗木花卉种植面积达300余亩（包括庭院），花卉品种以金弹子、银杏、桂花、海棠、榕树为主，桩头、盆景、造型等各具特色，各种高档次木本、草本花卉随处可见，可承接规模较大的绿化工程，已成为成都市花卉供应基地，产品远销国内各地和东南亚地区。从事农家民俗旅游接待的农户目前已达180余户（包括外来投资者），年均接待游客12万人次。在宽畅、舒适的四合院、楼房内挂上字画，其中不乏名人手迹，闲来品茗赏花，看书下棋，自得其乐。城里人休闲至农科村，饱尝农家风味佳肴，接受自然风景熏陶，返朴归真，回归自然，其乐融融。
子云村是西汉大文学家、哲学者扬雄的故里，与农科村相隔1里之遥，开发子云亭、子云坟，新建扬雄纪念馆、子云桥，让农科民俗旅游赋予古蜀文化的内涵，正是农科民俗旅游发展规划之一。
农科民俗旅游区设施正在建设，实现条条道路柏油化，家家户户装电话，光纤通讯全面发展，整治沟涵、卫生，规范旅游区建筑；交通已十分便捷，新扩建了四车道郫花路、温江到彭县快速通道。
农科以建成中国西部地区第一旅游乡为目标，这颗明珠将发出更加灿烂夺目的光芒，她将以更大的热情笑迎八方宾客。
杜鹃城遗址
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
杜鹃城遗址位于县城北外崇兴乡境内，距县城约1里。为全国名胜古迹之一，已载入《中国名胜词典》。1985年被列为成都市重点文物保护单位。遗址北面尚存城垣遗迹，状似浅岗，长数百米，高低起伏，断续可见，最高处距平地约5米。遗址南面原有一座明代万历年间建立的“古杜鹃城”石坊，解放后拆除。70年代在南垣发现土城城基夯筑痕迹，根据城垣结构分析，可能为秦以前遗迹。
杜鹃城名的来历，据扬雄《蜀王本纪》载：“杜宇一名杜主，代鱼凫王蜀，徙都于郫，即杜鹃城也。”杜鹃城遗址是考证古蜀国政治、经济、文化最重要的遗址之一。
望丛祠
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
望丛祠位于县城西南郊。该祠是祭祀古蜀国望帝杜宇和丛帝鳖灵的合祀祠，为闻名全国的名胜古迹之一，已载入《中国名胜词典》。1985年被列为成都市重点文物保护单位。
祀望帝的“崇德祠”原在灌县二王庙处，南朝齐明帝(公元494—498年在位)时，刺史刘季连将其自灌口移建于郫。后与丛帝庙合并，成为合祀望、丛二帝的“望丛祠”。宋仁宗康定二年(1041年)，邑令赵可度葺而新之。皇佑四年(1052年)重修。明末清初毁于战火，仅存杜宇、鳖灵二陵。清乾隆十二年(1747年)，知县李馨“伐石表道”，“始禁樵采”，保护了二陵。清道光十五年(1835年)重经修复，并于祠内遍植柏树(1981年尚存207株)。光绪三十四年(1908年)祠东建“听鹃楼”。民国4年一度在祠内建公园，后逐渐荒芜。民国8年四川督军熊克武驻防于郫，曾拨款培修祠宇，并于二帝陵前分别竖“古望帝之陵”、“古丛帝之陵”石 碑。碑高丈余，下款刻“熊克武立，但懋辛书”。1969年碑被拆毁，仅存残块。今碑为复制件。
全祠原占地22亩，红墙环绕，古柏参天。祠正面有照壁，高丈余，上有但懋辛书“望丛祠”三个大字，字径2尺左右。照壁两侧各有大门，形若牌楼，格局十分独特。左门额书“德垂揖让”，右门额书“功在田畴”。祠中为祀殿，内塑二帝座像；正殿两侧有楹联二副：“蜀国破天荒，忆冠裳让后，水土平初，一德君臣三代远；巴人追地载，当花凤来时，杜鹃啼处，千秋风雨二陵多。”“巫峡西回，断岩猿声留胜迹；岷江东去，故宫鹃魂认前朝。”殿后及殿右为望、丛二帝陵墓。二陵相对屹立，状若丘山，相传为全川最古老的帝王陵墓。祠内有听鹃楼、避风雨轩、高船房、矮船房及亭阁多处，池塘、小溪曲折环绕其间。
望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇，近年重修。殿宇陵墓之间，水池环绕，碧波荡漾。临水就势建有“稻荪楼”，“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。每年农历端午节，附近民众都要聚集在这里举行“赛歌会”。赛歌会规模宏大，人数众多，参赛者都是普通平民，带着浓烈的乡土气息，场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。
府河第一漂
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
府河第一漂，从府河源头——团结镇石堤堰起漂，全程四公里，途中有险滩，急流，沿岸风景秀丽，给人以刺激、回归大自然之感！
古城遗址
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
古城遗址位于郫县三道堰镇古城村，是成都平原多处史前城址中保存最为完好的一处遗址。遗址长约650米，宽约500米，总面积32万平方米，时代属新石器时代晚期，距今有4000年左右的历史。1996年古城遗址与成都平原其它吏前城址被评为全国十大考古发现之一。1997年大规模考古发掘中又发现了全国同时期最大的礼仪性建筑遗迹，国内外数十家新闻单位进行了报道，引起了文物考古和史学界的极大关注。
鹿野苑
鼎言推荐星级 ★★☆☆☆
鹿野介绍博物馆占地五十亩，栖息于郫县新民场镇云桥村徐堰河（府河）河畔，上游有石桥，下游为河湾，野生乔木、河滩卵石与现代性的建筑和传奇性的收藏相映成趣。主体建筑面积为900平方米，采用展厅环绕中庭的布局，其外墙面肌理的处理、室内缝隙光、天光和壁面反射光的采用，以及坡道入口的抬高，由上而下的参观路线，都给人以反日常化的体验。建筑设计曾参加过2001年9月德国柏林文化节亚太周的展览，获得欧洲建筑权威展示机构AEDES的好评，认为其建筑观念和美学意味，已迈入当代建筑文化讨论的视野。
博物馆目前收藏有自远古到明清时期的石刻艺术品1000多件，而主要展示的则是汉代到唐宋时期的佛教石刻艺术，其中，汉代石刻艺术品除了为一般人所熟悉的画像石外，还有技法已见熟稔的单体石雕，展示了在外来佛教造像艺术传入前，我国雕塑原滋原味的形态，是研究早期雕塑不可多得的凭据。佛教自汉代传入我国，而目前具有说服力的实物，除了在四川发现的摇钱树插座上或墓门上的几个符号外，几乎杳无踪影，故该馆所收藏的东汉末年的佛教单体石刻造像更显珍稀，其它100余件佛教造像，则贯穿两晋南北朝，隋唐，乃至五代宋朝各个时期，风格样式丰富而多样化，基本上能给予佛教造像风格演变一条比较明晰的线路!
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