宝鸡北首岭新石器时代遗址
这一次趁着向作者送收藏证书的档，顺便参观了宝鸡北首岭新石器时代遗址，主要解决了两个问题。
一个是关于遗址的名称问题，另一个是马勺脸谱的纹样起源问题。
关于遗址名称，参观遗址的前一天特意上网查了些资料，网上关于遗址的资料很少，而且大多显示的是百首岭遗址。在与陈列馆馆长交谈过程中，他肯定了遗址的名称是北首岭新石器时代遗址。北首岭原是一片农田，地处于敕仁堡村北边岭岗上，地势高于村子，当地人称北边为北首，所以取名北首岭。北首岭遗址是一处重要的仰韶文化村落遗址，距今7200----5600年，比半坡遗址还要早四、五百年，但她的名气似乎并没有半坡遗址的大。不过这里出土的船形网纹壶、水鸟衔鱼壶、陶塑人面像等都引起过中外考古界的极大重视。
关于马勺脸谱起源，这一方面的研究很少，虽然有人提出起源于商朝，还有人提出来源于部落的巫舞，但没有更直接的证据来支持这些观点。能稍微有些联系的也就是成都三星堆遗址中出土的铜人面具及铜兽面具，该遗址距今4800年至2800年，这恐怕也是目前最直接的关于面具的证据了。但可以推断，仰韶文化时期很有可能人们在祭祀活动中会化妆，会画上具有特殊意义的符号纹样，这在今天的非洲及南美洲的一些原始部落的身上还能找到一些痕迹。但硬要把马勺脸谱的纹样和北首岭遗址联系起来确实有些牵强，从北首岭出土的器具纹样大多是绳纹、指甲纹、弦纹、堆纹，再就是彩陶上以鱼、鸟为主的纹样，从纹样上来看没有直接的联系。祭祀方面，考古人员在北首岭聚落的中心广场上发现有举行剽牲一类的祭祀活动遗址，但祭祀的神灵是什么，以及祭祀的过程，所使用的器具就不为人知了。到目前最有力的证据表明马勺脸谱的成熟期应在明清时期，这也是最接近现代马勺脸谱纹样的时期，这个我们可以从民间艺人手中所保存的一些善本找到答案。
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