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十里蓉溪田园情--大云生态旅游区

  里幸哪福在   2007年5月25日

        大云镇位于浙江省东北部嘉善南部,沪杭高速公路大云出口处,东邻上海市68公里,距杭州95公里。
        《中国城镇浙江卷》记载:大云镇故名蓉溪,又名净众。北宋乾德二年(公元964年)建造大云寺,当时由居民李德荣舍宅为寺,前有净道街,左有施相公庙,街面有摊铺,以大云寺正南香火桥为中心,人潮如流,街面繁荣,方圆数百里百姓纷纷前来烧香拜佛,香火盛旺。
        元朝末年(1279-1368)发生兵乱,寺院、居民房屋烧为灰尘,而庙独存无损,老百姓以为神,所以每年中秋前后烧香求神者甚众。明嘉靖年间,云谷禅师重建,规模宏大。清乾隆年间,居民张宸、御僧穆如相继募修,咸丰时,太平军与清军作战,寺被损坏,后经主持和尚加以修理后,香火不断,旺盛如故。

         大云寺有着得天独厚的地理位置,四周环河,有头山门、四大金刚殿大雄宝殿,占地面积15.37亩,寺内古树参天,每年农历3月初九、十、十一施王殿庙会规模庞大,又比杭州灵隐寺早建100多年,故有"先有大云寺,后有灵隐寺"的说法。遗憾的是我国解放后因破除迷信,大云寺相继在1953年、1974年被拆除。
        明朝邑人曹庭栋曾有:"年年八月寺门开,游女村村约伴来,夜鼓冬冬宣日暮,像身花播满头归。"的诗词,从中领略大云寺千年来的文化底蕴。

        明代进士姚绶,极力剔除积弊,赈济当地饥民,使人民死里复生,得到皇帝宠爱,他的才能称道于当代,因得罪上级,辞官回乡(大云寺),依水傍竹建造住宅,取名丹邱,建造一艘"沧江虹月"木船,姚绶擅长楷书和行书,形似三国魏冲和晋王羲之笔法,苍劲有力,他的诗赋优雅,行文流畅,能下笔千言不休,洋洋乎大文。他初期善画山水,后来学习诗品。著作有《大易天人合旨》十卷、《谷庵集》三十卷(又名云东集)。正是由于历代贤达的不断雕琢,大云这块江南水乡的风光之地熠熠生辉。改革开放以来,党和人民政府更加重视了大云风景区的保护和开发。在重建大云寺的基础上,又投入巨资,开设一条全长7公里的"十里水乡"生态游线(占地14万平方米),形成"绿带成荫闻鸟鸣,清波荡漾满舟情,轻风拂柳为垂钓,信步河边皆是景"的景色,成为了大云又一道亮丽的风景线。
        "十五"中期,启动度假村:占地23.89万平方米,15幢中高档小别墅(含会议室、商务中心、餐饮中心、商场、行政管理中心、钢琴酒巴、健身房、舞厅、桌球、壁球、保龄球及儿童乐园等娱乐活动);生态农业园区:占地84.15万平方米,大力建设"生态、精品、现代"农业园区,促进农业经济发展与环境保护、旅游开发、生态平衡和谐协调。园区划分7园1带:即蔬菜园、花卉园、绿色食品及传统农业园、特种养殖园、果园、蚕桑园、假日农业园和经济林带;大云寺苑:占地4.66万平方米,弘扬民族文化,实施爱国主义教育,1、重建姚绶艺术馆;2、虫防成果展示馆;3、新四军大云战役纪念馆;4、宗教文化馆。根据规划,至2008年,大云将成为在江、浙、沪地区有一定知名度的生态旅游、度假区。今日大云风光秀丽, 内涵博大精深,似一个江南村姑娇美的容貌吸收着中外游客。
        "三水画山近时无,旷横无边尽染色",吴越之地,风光秀美,历代文人墨客深深为之陶醉。北宋著名的文学、政治家范仲淹曾赞叹道:"浮光跃舍,静影观壁,渔歌互答,此乐何极!"。大云在夕阳的映衬下,其景色犹如一幅淡雅的中国山水画。
现在,都市人崇尚亲近自然,回归自然,追求绿色的生存空间,企求以更好的休闲和放松来调适忙碌的人生,那么,十里蓉溪的乡野之风定会让人心旷神怡。
        风韵白练位于大云北侧,水风车是千年来农民日常劳作最普通工具的再现,当时的大云,地处水网地带,时旱时涝,又没有水车,百姓无收成,又受地主强收租金,百姓饿死的事常常发生。相传,当时有一位姓江的木匠,看到百姓受灾,产生怜悯之情,利用杠杆原理,给大云的百姓制造了一台水风车,水风车制成以后,天旱了百姓使用水车来抗旱,水多了百姓又用水车将水抽出去,这一年,百姓种的每亩地都大丰收。据人们回忆,当时那位姓江的木匠在水风车制成后的当晚累死在水风车的场地上。如今,为了纪念这位木匠,在原址建起了一台与原先一模一样的水风车,供游人观赏,来自大城市的游客看过以后,都连连称奇,同时称赞百姓的智慧和创造的财富

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