黔西旅游攻略


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乌骡坝赋

【乌骡坝赋】侯尚培 黔西之南,布依山村,风景秀丽,景色宜人。离城十里,柏油路新,自然和谐,特色民居。癸巳之夏,布依年节,风和日丽,偕友同游。品赏粽子,饮吸甘醇,听民山歌,观布依舞。听风戏水,赏景休闲,垂钓养身,世外桃园。布依山寨,历史悠久,元代牧场,养育群马。膘肥体状,爬山如虎,土司重视,视为珍品。明初奢香,顺德夫人,大明诰封,水西名人。视察乌骡,获得名驹,贡献朝廷,学士赞称。开通九驿,传输中原,
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水西居士论白泥田风水

水西居士论白泥田风水         话说丁氏家族居住于白坭田,以文传家,以医济世,传到清朝康熙时,遇到一位民间风水大师。风水大师,四川人,秀才文化,名叫高清澄,其祖父和父亲都曾考取清朝举人,并一心想通过科举之路出仕做官,光宗耀祖,可是天不如人愿,一直与做官无缘。到了高清澄这一辈,认为高家不出当官为宦之人,是怪自家风水有问题,于是高清澄秀才发誓研究风水学问,让风水改变家庭命运,为此到高秀才壮年
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水西迴龙河赋

水西迴龙河赋  水西居士撰          乾赋曰:夫其“水西河”者,吾邑之母亲河也。以其水流经古县城成九曲回环之势,有龙蟠之象,多呈紫阳之气,固美其名曰“迴龙河”。其旁有旅游胜境,曰水西公园曰文峰书院曰观农台等者,乃不可或缺集“避暑、休闲、娱乐、观光”于一体之上佳风水宝地。余为本邑土著之人,颇有感焉。遂作一赋讴歌之,其文如次:       水西迴龙水,黔西母亲河。在黔城为乾位大开,在狮山是
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祝君友五十寿辰

祝君友五十寿辰 半百春光黔山游,闯入商海立鏊头。清代百万家声著,如今千兆继先毓。上谷郡旺源流远,水西发展传勋猷。光大门庭勤攀登,济济一堂封诸侯。 水西侯氏宗亲理事会贺二零一四年五月十九日      注:侯君友现任水西侯氏宗亲理事会副理事长。
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甲午春日书怀

甲午春日书怀 阳春三月明丽天,寻龙教徒去一年。东观六广风景秀,西看溪河留迹篇。丁财贵寿心了然,龙穴沙水赋诗箋。不怕山高千重浪,强登凌顶作地仙。——水西居士题2014年3月26日
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百里杜鹃赋

百里杜鹃赋  金坡四月艳阳天,天赐百里花满山。万朵红霞龙吐韵,千年紫气虎生烟。玉皇朱墨泼岭谷,帝娘丹青绘宏篇。青萃婷婷如玉蕊,人入花丛画中仙。——水西居士2014.4.
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水西古城赋

水西古城赋 水西古城,高大雄峙,门洞大开,煌煌大气。正月十五,甲午孟春,天朗气清,惠风和畅。培芬携手,游览古城,花都大道,车水马龙。随街慢走,城映眼帘,人来人住,气氛兴隆。追忆历史,发展千秋,历汉及清,史记分明。蜀汉济火,元代奢节,炳彪青史,留存史册。明初奢香,一代女杰,修九驿站,联通内外。安公贵荣,一世英杰,阳明文化,象祠文杰。尚书世杰,常委黄公,旷世英杰,垂名史册。今修古城,发古余热,水西文化
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春节回乡赋

春节回乡赋  甲午春节,太阳高照,菜麦绿油,春意盎然。吾家三人,乘车乡园,半个时辰,家乡眼前。东布依寨,南金碧镇,西青沟村,北内庄里。白泥田坝,千亩良田,群峰相拱,九牛卧潭。家居轿峰,大夫第宅,兄弟子侄,毕至群贤。父母欢欣,喜上眉楣,团圆家族,廿人照片。先品湖南,先印贵阳,先智先富,俱同赶到。尚培一家,尚勋一门,节时回乡,共渡佳节。或摆龙门,或谈时务,或玩麻将,其乐融融。侯氏家族,郡旺上谷,祖籍江
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水西半岛风水赋

水西半岛风水赋       “中华易学文化促进会副会长、易学导师”、“国际(香港)怪易风水研究院副院长、高级风水师”、“中国国际易学联盟副主席”,“二0一二年至二0一三年中国十大优秀辞赋家、中华辞赋家联合会理事长,主席团副秘书长”,“中华姓氏网站副站长、总编辑”水西居士先生作《水西半岛风水赋》如下:     水西半岛房业,家族宜居之地,水绕山环风光,招财风水宝地。     龙水河畔,神韵流淌;中国
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黔西名人传:侯光职

侯光职     侯光职,别号述堂,黔西州黔兴里右二甲松林寨(今大方县鸡场乡松林村)人,生于乾隆五十四年,岁次庚子。嘉庆二十一年(1816)年贵州丙子科举人,二十二年(1817)丁丑入京会试不中,之后数年连应三科落第。道光三年(1823)癸未参加朝选,登贤书,取大挑一等,以知县分发粤西,历任兴安、陆川、柳城、郁林等知县、知州,道光二十一年迁擢桂平梧郁道郁林直隶州知州。光职出仕近二十年,以忠君敬事,廉
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黔西名人传:侯光宗

侯光宗      侯光宗,号君平,黔西州黔兴里右二甲罗鬼寨(今锦星乡白泥村九组)人,生于清乾隆四十八年(1783)八月十九日,卒于清同治四年四月二十一日,享年八十三岁。嘉庆初年州学廪膳生员,清代咸同时期名噪州府的团练首领。          黔西白泥田侯姓,自明朝末年入住以来,人丁兴旺,家道发达,子孙睿智笃学,诗书继世,忠厚传家,茂才秀士代有辈出,仕宦贤达名盖乡里,宗族发展至乾隆年间,已是方圆百里
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黔西名人传:侯肇铭

侯肇铭      侯肇铭,字仲章,黔西州黔兴里右二甲罗鬼寨(今锦星乡白泥村九组)人,生于清光绪二年(1876),卒于中华民国十三年(1924),清光绪中期州学廪膳生员,民国早期州域著名的学者、诗人。            肇铭先世,自明朝崇祯年间侯学书率儿孙数人由川入黔避难,定居于水西宣慰司辖境西溪河以来,传至肇铭辈,历一十三世近三百年。三百年来,学书一脉,人丁兴旺,遍布水西各地,尤以黔西州内庄、
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百里杜鹃赋

百里杜鹃赋    金坡五月艳阳天,天赐百里花满山。 万朵红霞龙吐韵,千年紫气虎生烟。 玉皇朱墨泼岭谷,帝娘丹青绘宏篇。 青萃婷婷如玉蕊,人入花丛画中仙。  ——水西居士  2012.5.
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龙爪菜赋

【龙爪菜赋】侯尚培 水西之地,昆仑发脉,乌蒙会聚,水秀山青。乌江之源,山奇水异,洞宫遍布,鸟语花香。观音洞景,穿洞古迹,八仙洞态,九狮莲城。东低西高,海拔适度,气候温和,特产丰茂。沙土聚合,有土有石,能生万物,能育异卉。大方黔西,水西故地,高山平坝,万物化生。龙爪菜物,降生斯地,森林旁边,溪沟坎地。不用人裁,生长茂盛,俗名狼叶,苔象龙爪。春来发芽,慢慢出土,高有尺余,采摘凉好。轻淡水中,配以佐料
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家乡夜景赋

家乡夜景赋◎侯尚培 贵州西北,花都黔西,杜鹃花海,景致迷离。夜幕降临,华灯初放,漫游县城,婀娜多姿。行道两旁,鹃花路灯,霓虹闪烁,杜鹃盛开。远眺灯塔,光束闪跃,建筑楼群,粼茨栉比。白墙青瓦,青石走道,静若仙景,有如琼宇。几多仙景,几分辉煌,有同苏杭,灯火阑栅。黔西山水,风光雄奇,高原山地,气候宜人。观音文化,深邃悠远,穿洞古穴,文明厚重。水西彝族,文化深厚,民族风情,多姿多彩。百里杜鹃,天然花海,
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玲珑洞赋

玲珑洞赋     ——侯尚培        水西多美景,洞亭亦无数,沙井观音洞,名声早已著,八仙洞景奇,观文塔峰柱,水西公园景,梅亭奢节冢,尚书牌坊立,观农石刻处。还有古八景,志书早收录,如今玲珑洞,赋乾来记录。       信步廻龙河,风景玲珑洞,从城往西游,二里遇桥头;芳名滴澄桥,西门古桥堡;原为古驿路,旁有碑铭立;明代巡抚王三善,兵败内庄成忠烈;五万精兵伤内庄,历代文人诗记週;对岸有石洞,悬
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观音洞赋

观音洞赋        (整理:侯尚培)       沙井观音洞,南人发祥地,坐落黔西州,离城卅十里,地名锦山村,苗夷仡佬乡。四周山耸翠,林深草木茂,洞口如蛤蟆,落迹半山腰。在此落迹亿兆年,六十年代震南天,中科院士前发掘,惊动天下多嘱目,从此南中国,也有古人住。北有周口店,南有观音洞,名声闻华夏,科考常关注。       洞高十五米,海拔一千四,洞长九十多,宽处四米余,洞中又有洞,南北各支一。科考
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观农台赋

观农台赋        赋乾序:黔西观农台,是以前黔西历任知州观农情的地方。春秋时节,即登临观农情,并即兴赋诗于石壁上。 在观农台上,还有黔西“古城八景”的素描。“古城八景”。即:东山夕照、印山浮玉、龙潭夜月、石牛夜饮、源水三涨、渭滨鱼窦、一涧轰雷、西桥断雪。此外还有“一塔拔地、九狮拱城”。         黔西文化底蕴深厚,与乌蒙文化、黔中文化、黔北文化的相互渗透使得黔西同时具备多元文化的特点。
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观黔西名士王光书先生墓记

观黔西名士王光书先生墓记 在黔西县白泥田周家湾,有一个名为王公讳光书的陵园,修得很好,除主墓是标准的规整石彻的墓坟外,在它的周围还有四口石诗碑,分别是两口石诗碑,一口百福碑,一口百寿碑。均为黔西当代著名书法家黄一杭先生所书,书法造诣之高,水西之地少有。光是百福碑上的一百个福字,就是一百个字形不同的篆字体,百寿碑上也是如此。此地也是一口好龙穴,是由昆仑山祖龙发脉,系三大干之南龙分支,南龙行走云贵高原
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中国杜鹃花都黔西赋

中国杜鹃花都黔西赋     朋从网远信,询问黔西事;吾把脉络理,叙与良朋听;黔西系古州,源远流长;沙井观音洞,古人穴居;史称鬼方,南蛮属地;禹贡建凉州荒裔,秦汉署夜郎牂牁;唐封罗甸,宋溢罗施;元创顺无路,明建宣慰司;清朝设立州,民国建置县;中华复兴,社会昌盛;国民党政权倾覆,共产党政府兴隆;民族和谐相处,共建水西宏图;二千五百平方公里士地是美好幸福家园,八十三万五千人民生灵皆勤劳勇敢人民;漠漠一
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