李鸿章享堂位于
合肥市合裕
路南侧,建于清朝光绪二十八年(公元1902年),至今已有百余年历
史。
1901年,李鸿章殁于京师贤良寺后,1903年魂归故里,
归葬于合肥
东乡夏小郢,家人在此兴建享堂和墓地。据资料介绍,享堂占地2500
平方米,原有屋四重,连东西花厅、寮房在内共99间,其东还有库
房、仓房,大门前有照壁。照壁之外立有御制碑,御赐祭文碑等三座
,其
西南为李鸿章墓地,墓前大道直通南淝河。其归葬故里时,即由水路经
巢湖入南淝河至此下葬,以后祭祀官员都由此水路上岸。经过“文革”,
其享堂仅存30余间。1985年公布为市级文物保护单位。200
3年经修复扩建后对外开放。修复后的享堂占地13000多平方米
,建筑面积近3000平方米,是目前国内保存与复建较为完好的享
堂。大体可分为三大部分,西边为墓园区,中部是享堂,东边是仓房
。整个享堂及墓园的大门坐南朝北,大门前建有一座四柱三间三楼的
石牌坊,上刻光绪帝所赐的“钧衡笃祜”四个大字。
穿越牌坊与大门,踏上笔直的
神道即达享堂。神道的入口处置一石碑,称为神道碑,上刻墓主的生
平和事迹。李鸿章神道碑文由当时
桐城派大家吴汝纶撰写,有近两千字,记述了李鸿章的一生以及朝廷追赠
李鸿章和封赏李氏子孙的情况。
神道靠近墓旁设有石像生,墓前设石五供和供桌以摆放祭品。
享堂分为门厅、前堂、寝室三部分。古代人有神鬼观念,认为人
并非真的死去,只是到了另一个世界,因而在人们营造坟墓和享堂时
,一切仍仿照人生前的住处设计,令他死后也能享受到生前的待遇。
所以前面也有大门,中间是前殿,相当于客厅,后面的寝殿是死者休
息的场所,与居所不同的是里面摆上了李鸿章的灵位。
享堂的规格很高,建筑在全国也属罕见,对研究墓上建筑有着特
殊的意义。过去大门一般不开,平时享堂普通人不能涉足,只在春秋
大祭和重要人物来祭祀时才打开。享堂前堂展有一件血衣和七块匾额
,血衣为甲午战争时李鸿章赴日谈判时遇刺时身穿的黄马褂。寝室设
置有李鸿章的灵位。
享堂四周及天井院中栽有有桂、梅、松、柏和广玉兰等名贵树木
和花卉。享堂大门的
东南广场上,四只巨形石龟背上,驮负着四块高大的青石碑,巍然耸立,
显得庄严肃穆。其中一块石碑,碑额上雕刻着
祥云海水,上方两条呼之欲出的龙托着一轮骄阳,碑额中间刻有“清故文
华殿大学士直隶总督太傅一等侯李文忠公神道碑”24个字。