八塔台”古墓群
有距市区东15公里的珠街乡董家村附近丘陵地带 “八塔台”古墓群，经多次发掘，出土战国至西汉时期随葬物器一千多件，随葬物中有青铜器、玉器、铁器、陶瓷器、古币等物。其中有一件最为珍贵的双牛浮雕锚金青铜扣饰，造型美观，制作精细。这些随葬物,对研究云南地方史和中原文化的影响有重要价值，被列为省级文物保护单位。
古代碑刻
曲靖现存有东晋爨宝子碑和大理段氏与三十七部会盟碑，以文辞典雅，笔力道劲，气势宏伟而著称，为研究云南地方史，特别是研究爨氏统治云南始末、云南民族关系及书法艺术等提供了珍贵实物，被列为全国第一批文物保护单位。我国是一个历史悠久的古文明大国，在年代渊远的历史长河中，遗留下来的古文物浩如烟海，从碑刻一类看，天下名碑也是千千万万，但被列为国家级第一批重点保护的碑刻仅十一块。曲靖市在这十一块碑刻中竟占了三块，无疑是曲靖的光荣。
古鱼化石
在潇湘湖一带发现的古鱼化石，距今已四亿二千万年，是世界上发现最早的鱼类化石之一，被誉为胴甲鱼研究史上的一项突破，引起国内外极大关注。因此曲靖被称为鱼的故乡。
民族风情
曲靖地区少数民族众多，布依族是其中一个较大的少数民族。布依族以从事农业为主，手工艺发达。布依族有本民族的语言，历史上没有文字。 “青山绿水，飘着山歌水调，歌声里住着布依人家。用花饭欢度佳节，用木叶传递情话。小竹筏划进梦境里，吊脚楼吊起风情画。”山也是家，水也是家，多么诗情画意、休闲舒适的生活！
布依族民居
罗平的布依族喜随水而居，主要聚居在罗平县九龙河、多依河、黄泥河沿河及南盘江上游的河谷、坝子，住宅为“干栏式”吊脚楼，结构简单、美观、实用。
布依族礼仪
布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。布依人很讲礼，不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。到布依族人家做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客，客人或多或少都应喝一点。布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。布依族送礼必须送双数。
布依族服饰
布依族多居住在平坝或靠近河谷的村寨里，男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布服装。青壮年男子多包头巾，穿对襟短衣（或大襟长衫），包头巾，长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。妇女的服饰各地不一，有的穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。有的喜欢在衣服上绣花，有的喜欢用白毛巾包头。布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，古朴典雅。
布依族婚恋习俗
布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也
保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由
，借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机，以三、五人到七、八人自
由组合的方式，通过谈天说笑和唱歌对调，倾诉彼此的感情。当一个
男子看上某一个姑娘时，按照传统，必须找第三者作伴，有的则由自
己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思，即可单独相约到幽静处进一步
对唱山歌，表达情谊。直到双方互赠信物，即表明他俩已盟定终身。
水稻文化
曲靖是水稻文化的发源地之一。早在4千年前珠江源头的南盘江两岸就出现了农耕稻作文明。
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