导游：从泽当沿雅鲁藏布江至扎囊县，那里江阔水深，便于舟渡，以前，人们过江只能靠牛皮船摆渡，如今用上了机动船，连汽车也可搭船过江，过江以北的海不日山上便是著名的桑耶寺所在，南岸便是敏珠林寺。
介绍：桑耶寺始建于公元762年，是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙，历史上著名的古印度佛教与汉地佛教教义之争便发生在这里。桑耶寺是以古代印度婆罗王朝在摩揭陀所建的乌达波寺为蓝本而建造的，经过历代增修扩建，占地面积为4900多平方米，规模宏伟。
凝聚藏、汉、古印度三种建筑风格的乌策大殿门口有一“兴佛盟誓”碑。寺内还有一对汉白玉石象，造型古朴，有唐代雕刻之风，是该寺现存石雕艺术的珍品。此外，寺内还有一口大铜钟，钟上铸有古藏文，十分罕见，据记载，这口铜钟是西藏地区所铸的第一口钟。
交通：从拉萨搭乘开往泽当的便车，在桑耶渡口下车，需时3小时。也可从泽当镇坐车到桑耶渡口，票价都是 27元/人，渡口距离泽当约30公里。下车后乘机动船横渡雅鲁藏布江，游客10元/位，藏民3元。当然也可感受一下乘坐羊皮筏的乐趣。上岸后可坐货车到桑耶寺门口，收费3元/人。
旅游提示：这里的船家及司机有时会多要钱，上车和上船前应问清楚收费。离开时，可循原路折返桑耶渡口，在路边等候来往拉萨或泽当的便车及长途汽车。此外，由于路途较远，可考虑在当地投宿，在寺内有一间小旅馆，散铺价格在15-40元/人不等，但那里餐馆的食物水平不高。
门票：入寺免费，乌兹大殿30元。
开放时间：9:00-16:00，一般参观桑耶寺需
2-3小时。
导游：雍布拉康位于山南乃东县东南约5公里处，一个名叫扎西次日的小山上。整个建筑形似碉堡，高耸于山顶，十分显眼，是西藏最早建筑的宫殿。
介绍：“雍布”藏语中意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；“拉康”意为神殿，扎西次日山东北方向约400余米的地方有一名为“噶尔泉”的泉水，四季长流不息，据说此泉水能治百病，到雍布拉康朝拜的老百姓多来此喝水净身。
雍布拉康是吐蕃第一任聂赤赞普居住的宫殿，已有2000多年的历史，殿内供有松赞干布、文成公主等塑像。最初的雍布拉康只是一座面积不大的宫殿，后由五世达赖喇嘛扩建，才逐步成为一座佛教寺庙。现除部分僧房外，还有一间专供历世达赖喇嘛来此礼拜时居住的卧室。
交通：小公共车2元。也可以包机动三轮车前往雍布拉康，往返车资约40元，事先与司机商量好，回程时可顺便在昌珠寺停车，以免司机临时加价。
门票：30元，一般参观需要1小时左右。
昌珠寺
导游：昌珠寺为西藏著名寺院，位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县以南2公里。
介绍：寺庙建于吐蕃松赞干布时代，据说文成公主曾在该寺驻足修行。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。寺院的镇寺之宝为珍珠唐卡，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图），是一件世界罕见的珍宝。
相传松赞干布化身为大鹏降伏当地恶龙后才得以建寺，在藏语中，昌的含义是鹰，珠是龙的意思，昌珠寺因此而得名。由于传说莲花生大师和米拉日巴等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，其修行地遗址仍存，所以昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝拜圣地。
交通：泽当镇上的乃东路有前往昌珠寺的中巴，乘至终点站即可到达，票价1元/人；当然，镇上也有机动三轮车前往寺院，价格10元/车；如果搭乘当地的拖拉机的话，一般收费5元/人；其实，乃东路距离昌珠寺仅2公里，步行的话约1小时即可到达。
门票：30元
开放时间：9:00-16:00，参观一般需时1小
时左右。
导游：藏王墓位于山南琼结县宗山的西南方，距离泽当镇约90公里。
介绍：各陵墓封土高大，为土垒成的高台丘墓。其上层土墩为椭圆形，墩顶极为平坦，东西长约130米，下层为长方形土台，周边不齐整。藏王墓的数目现难确定，能看到的有八九座。靠近河边的大墓据说是松赞干布之墓，与之相邻的是赤松德赞的墓，墓旁有巨大功德碑。在9世纪中后发生的奴隶起义中，赞普陵墓全被捣毁，现在的藏王墓只是衣冠冢而已。
藏王墓内遗存石狮一对，石碑两方。其中于1984年挖掘出土的赤松德赞碑，高7.18米，碑面有云龙、四蛇、飞天、日月等浮雕图案，并刻有59行歌颂赤松德赞的古藏文；镇墓石狮一对，一狮除左眼折断外，还较完整。石狮通高1.55米，刻工简练，形象生动。
交通：在泽当镇找便车或包车前往，普通夏利往返约1
00元/
辆，可坐4人，但一般司机不太愿意前往，你也可以搭乘拖拉机，5
元/
人。
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